Khotbah 1 Raja-Raja 8:22-23;41-43, Minggu 29 Mei 2016

Invocatio :
Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa muridKu dan 
babtislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman”. (Matius.28:19-20).

Bacaan :
Lukas. 7:1-10 (Tunggal).

Khotbah :
1 Raja-raja. 8:22-23 ; 41-43. (Tunggal).

Tema :
“Itandai dingen iikutken bangsa doni enda Kam”/ “Semua
Suku Bangsa akan Mengenal dan mengikut Engkau”.
 
Pendahuluan.
Setiap manusia pasti memiliki tujuan di dalam kehidupan mereka, tujuan hidup inilah yang memotivasi mereka untuk bekerja keras agar apa yang mereka harapkan dapat menjadi kenyataan. Kalau tidak bekerja dan berjuang dengan sungguh, maka tujuan hidup itu akan menjadi angan-angan atau hayalan belaka.
 
Sebagai umat Allah, kita juga pasti memiliki cita-cita/harapan didalam kehidupan ini, selain kaita harus bekerja keras mencapainya tentu tetapi kita juga harus menyadari bahwa ada tugas dan tanggungjawab yang harus kita utamakan sebagai umat Allah, yaitu menjadi saksi Kristus di dunia ini, sesuai dengan Amanat Agung Tuhan Yesus Kristus.
 
Saudara-saudari yang terkasih, kitab Lukas yang menjadi bacaan minggu ini menyaksikan tentang perkerjaan Yesus kristus sebagai Mesias yang melakukan perkara-perkara besar sehingga orang banyak takjub serta datang kepadaNya untuk mendapatkan kesembuhan. Ada seorang perwira Romawi yang memiliki jabatan yang cukup tinggi dan pengaruh besar yang memiliki seorang hamba yang sakit keras, dia sudah berupaya agar hambanya dapat disembuhkan, namun upaya tersebut tidak berhasil. Dia mendengar tentang Yesus yang memiliki kuasa penyembuhan, sehingga dia sangat yakin Yesus dapat menyembuhkan hambanya sehingga ia memohon dengan iman agar Yesus berkenan untuk menyembuhkan hambanya itu. Yesus melihat keyakinan/iman yang luar biasa dari seorang perwira Romawi dan memuji imannya dan menyembuhkan hambanya itu. Kita dapat melihat bahwa penyembuhan yang dilakukan Yesus adalah karena iman perwira itu.
 
Saudara-saudari yang terkasih. Bangsa Israel yang dipimpin Raja Salomo adalah bangsa yang sangat termasyur diantara bangsa-bangsa yang ada di muka bumi ini. Salomo terkenal dengan hikmad dan kebijaksanaannya dan keberaniannya sehingga semua bangsa sangat takjub dan ingin sekali untuk datang ke Israel untuk bertemu dengan Raja Salomo. Kebudayaan yang berkembang saat itu adalah bahwa kebesaran dan kemenangan atas suatu bangsa adalah bukti bahwa Allah yang mereka sembah adalah Allah yang perkasa. Di dalam kitab 1 Raja-raja 10:1-13, dituliskan tentang kedatangan seorang ratu dari negeri Syeba mengunjungi Kerajaan Salomo dan segala kebesarannya. Ketika bertemu dengan raja Salomo dia sangat takjub dan memuji salomo serta Allah yang disembah oleh Bangsa Israel dan raja Salomo.
 
Di dalam bahan Khotbah minggu ini, kita membaca bahwa Raja Salomo berdoa Kepada Allah, Salomo memuliakan Allah yang Maha Kuasa atas langit dan bumi dan sebagai sumber dari segala Kebijaksanaan dan yang memberikan kemakmuran kepada bangsa Israel. Raja Salomo juga yakin bahwa Allah akan memberkati setiap bangsa-bangsa / orang asing yang datang menyembahNya. Hal ini adalah harapan Allah kepada bangsa Israel sebagai bangsa pilihan yang dikhususkan untuk menjadi berkat bagi seluruh suku bangsa di muka bumi ini. Melalui bangsa Israel bangsa-bangsa asing akan diselamatkan.
 
Kesimpulan dan Refleksi.
1. Yesus Kristus datang ke dunia menjadi Juruselamat Universal, Kita juga harus menyatakannya kepada dunia ini. Kitab Lukas menyaksikan bahwa Yesus Kristus adalah Mesias yang diutus untuk menyelamatkan seluruh umat manusia, bukan hanya sekelompok orang/suku tertentu. Dia menunjukkan kasihNya kepada seorang Perwira Romawi yang memiliki seorang hamba yang sakit keras. Melalui kesembuhan hambanya itu, tentu perwira Romawi akan beriman dan menerima Yesus sebagai Mesias. Kita sebagai umat Kristus, harus menyaksikan Injil kepada dunia ini, sehingga mereka beriman kepada Yesus Kristus.
 
2. Raja Salomo sebagai pemimpin bangsa yang besar, yang dianugerahi Kebijaksanaan, kekayaan dan Umur yang panjang, mengakui kebesaran Allah. Sering kali seseorang yang dianugerahi kekuasaan, kekayaan dan kemuliaan menjadi orang yang lupa diri, lupa bahwa Sumber dari semua itu adalah berkat dari Allah. Sebagai umat Allah kita harus selalu bersyukur kepada Allah dan tetap menyaksikan bahwa segala berkat itu bersumber dari Allah, sehingga menjadi kesaksian bagi semua orang agar mereka juga menyembah dan memuliakan Allah.
 
3. Tugas Gereja Adalah Memperkenalkan kasih Allah didunia ini. Thema khotbah minggu ini, mengingatkan kita tentang eksistensi gereja di dunia ini, gereja hadir untuk menyaksikan Kasih dan kuasa Allah di dunia ini. Kehidupan warga gereja menjadi cerminan dari kehidupan Yesus Kristus yang mengasihi semua orang tanpa memandang suku bangsa. Mari kita mengevaluasi kehidupan bergereja kita apakah kita hadir untuk diri kita sendiri atau kehadiran kita sudah menjadi berkat buat lingkungan kita. Marilah menjadi berkat sehingga dunia ini akan mengenal dan menyembah Allah.
 
Pdt. Togu P. Munthe
Rg. Cililitan
 

Pekan Doa Sedoni wari VI, Ogen Jakup 5:13-20

INVOCATIO :
Aloi aku, Tuhan, Aloilah, gelah ieteh bangsa enda maka Kam Tuhan Dibata kap, maka Kam me si mabai bangsa enda mulihken man banNdu (1 Raja-raja 18:37)
 
Tema :
Pertoton Kalak Bujur Ergegeh Kel
 
 
I. KATA PENARUH
Surat Yakup isina eme ajar si erguna siibereken man “kerina anak-anak-anak Dibata si merap marpar kesilang ibabo doni enda. Jakup mpergunaken perumpamaan-perumpamaan si jelas guna nerangken kugakin arusna perlagulangkah kalak Kristen. Arah dampar agama Kristen icakapkenna pe piga-piga tema eme: kerna kinibayaken, kinimusilen, percuban, lagu langkah si mehuli, cian ate, kiniteken ras perbahanen, cakap manusia, kepentaren, perubaten, megombang ras ukur meteruk, kerna nalahken kalak, ngerana meganjang ras kerna kinigenggengen ras ertoto.
 
Tujun surat enda itulis eme guna mbangun semangat kalak Yahudi si erkiniteken si sangana dem alu erbage-bage perbeben guna nguji kinitekenna. Bagepe surat enda itulis guna mpekena mulihi pengangkaan si salah kerna kiniteken si nelamatken. Bage pe surat enda itulis guna ngajarken ras mbina singogesa kerna ulih kiniteken ras perbahanen si mehuli eme nggeluh benar iadepadepen Dibata.
 
Bahan Pekan Doa ta sendah eme kerna ertoto. Secara umum sinen tema ta enda “terlalu tinggi”, engkai maka bage? Sebab uga ninta banci Pertoton kalak bujur ergegeh kel adi suruh saja kin pe ertoto megati denga nge si dalih-dalihen (secara umum). Berarti adi ertiken arah temata enda, kesanna maka lanai situhuna lit kalak Kristen la nggit ertoto adi isuruh kenca ertoto, tading uga kalak Kristen berusaha nggeluh gelah benar iadep-adepen Dibata.
 
Padahal secara kiniteken toto (doa) eme kesah nandangi kalak sierkiniteken. Berarti adi la ertoto seri ras la erkesah. Berarti kalak si la erkesah pasti mate, berarti kalak si la ertoto seri ras kalak si mate secara kiniteken. Tapi engkai maka melala denga kalak la pang entah pe la nggit adi suruh kenca ertoto? Erkiteken lenga jelas pengangkanna kerna makna ertoto.
 
Janah ibas dampar sideban manusia ertoto man Tuhan, tapi ertoto ka ia man dibata-dibata sideban. Janah la jarang manusia termasuk kalak si enggo nandai Dibata pe zaman genduari e ilakokenna denga sinkritisme (suatu proses perpaduan dari beberapa paham-paham atau aliran-aliran agama atau kepercayaan). Memang rajin ia ertoto man Dibata, rajin ia ngoge pustaka si Badia tapi pe mindo ka nge ia ku guru-guru si baso. Bahken seakan-akan melala kalak ertoto secara kalak si erkiniteken ibanna jurus terakhir. Adi lanai tertambari kujapape emaka ilebuhna perpulungen ras kemahen Tuhan.
 
Arah Kebaktin Pekan Doa sedoni enda erlajar kita sada minggu kaikin ertina ertoto, uga arusna kalak ertoto, man ise kita perlu reh gelah ajarina kita ertoto ras pertoton si ugakin maka ibegiken Dibata.
 
II. PEBAGESI PENGANGKAAN KERNA TEKS
Perbeben si mberat si nderpa kita erbahansa kita perlu ertoto. Emaka menurut Yakup adi sekalak sakit mekelek ula ia lawes ndahi gegeh-gegeh doni enda, entah pe ula min dahina kalak si ergegeh secara doni enda. Tapi dahina min sekalak Pertua si enggo itangkuhken Dibata ras enggo ipilih Dibata jadi serayanNa. Ibas kerina keadaan, kalak sierkiniteken harus encidahken ketergantungenna man Dibata (13). Adi daging kula kote entah pe ngenanami pinakit si mekelek si perlu kel pergegeh ibas sekalak kemahen Tuhan nari, kalak sisakit e banci dilona kemahen Tuhan.
 
Lit 2 tindaken siiperluken gelah pertotonna banci ijabab Dibata alu mpepalem pinakit si sakit e. Sisakit e arus ngakui dosana iadep-adepen Tuhan, subuk dosana man Dibata bagepe sapih-sapih manusia. Sipeduaken kemahen Tuhan e iajari Yakup gelah iminakina sisakit e. Engkai maka isuruh Yakup Serayan Tuhan e minakina kalak si sakit e? Erkiteken minak melambangken kuasa Kesah Si Badia guna mpepalem, minak siipake guna nampati kiniteken (bnd. Mrk. 6:13).
 
Tapi arah perikopta enda labo berarti Yakup ngataken maka minak e erbahansa malem pinakit, tapi pemaken minak e eme sebage sarana guna nampati gelah tek. Tapi si mpepalem pinakit e labo minak e tapi Tuhan nge simpepalem si sakit e sebage jababen arah toto si dem alu kiniteken. Emaka nina Yakup pertoton si isehken man Tuhan alu kiniteken eme pertoton si isehken man Tuhan alu keyakinen kerna kuasa Dibata si ngasup mpepalem pinakit. Mungkin saja kalak si sakit e labo asal totoken malem naring pinakitna, tapi amin bage gia gereja arus terus menerus ndarami kuasa Dibata ibas lias atena nandangi kalak si sakit e ras guna kemulian Kristus.
 
Yakup ngidah maka pinakit lit mungkin erkiteken dosa (ay. 16). Emaka nina Yakup adi lit kalak sipinakiten harus iperiksana dirina iadep-adepen Tuhan arah pertoton gelah ietehna apakah pinakit si lit bas daging kulana e erkiteken dosa-dosa pribadina aminna gia labo kerina pinakit jadi erkiteken dosa. Ngakuken dosa ras saling mendoakan mereken sada alasen si penting engkai maka rusur kel bas kalak Kristen la terjadi kesembuhen. Dosa arus iakuken sebab dosa ngolangi pertoton kalak si tek man Tuhan janah dosa pe ngolangi kuasa penyembuhen bas Tuhan nari.
 
Pertoton kalak sibenar/ bujur seh kel belinna kuasana. Sebab pertoton kalak sibenar i adep-adepen Dibata erbahansa: reh deherna ia ras Dibata (bnd. Heber 7:25), mbuka dalan kegeluhen si dem alu Kesah (Luk. 11:13; Perb. 1:14), mpeturah kuasa kuasa guna ngelai (Perb. 1:8), Pengabdin kalak Kristen (Ef. 1:19), Mbangun secara rohani (Yud. 20), mereken wawasen kerna pemeliharaan Kristus (Ef. 1:16-19), nampati kalak sitek naluken kuasa Iblis (Dan. 10:12-13), nuriken kerna sura-sura Tuhan man kalak si erkiniteken (Mazm. 32:6-8), mereken kemungkinen kalak sitek e ngaloken karunia rohani (1 Kor. 14:1), mabai kalak sitek e kubas persadan ras Tuhan (Mat. 6:9), Maba perkuah ate, kemurahan ras kesejahteraan (Flp. 4:6-7), Maba kalak si bene mulihken kubas Kristus, mereken hikmat, penyataan ras penandai kerna Kristus (Ef. 1:16-17), mpepalem pinakit (ay. 15), mbebasken kalak si tek ibas kesusahen nari (Mazm. 34:5-8), mpermuliaken Tuhan Dibata alu pujin ras pengataken bujur (Mzm. 100:4), Njadiken kerehen Kristus tangkas man kalak si tek (Ketangkasen 3:20), mastiken kalak si tek kerna keselamaten ras pertoton Kristus man bana (Ibr. 7:25).
 
Janah uga kin ikataken pertoton kalak benar (si bujur)? Isekin siikatakane kalak si bujur? Alkitab ngajarken maka kalak si bujur eme kalak siibenarken erkiteken tek ia man Tuhan Yesus Kristus (Rm. 3:26, 5:1). Kalak si benar labo berarti la ia erdosa, tapi kalak si bujur/ benar eme kalak si aminna gia ia erdosa tapi kata wari paksa pe sadar ia ras nggit ngaku maka ia erdosa iadep-adepen Dibata. Emaka katawari paksa pe iadaramina Tuhan. Alu kata sideban kalak sibenar iadep-adepen Dibata eme kalak si ngakui dirina uga litna. Umpamana Jop, Jop ikataken kalak benar/ saleh labo erkiteken ia badia, tapi ia benar erkiteken ia sadar maka ia manusia kap ngenca seh maka kata wari paksa pe lalap deher ia ras Tuhan. Kalak bujur/ benar eme kalak singaloken Yesus Kristus sebage Tuhan ras juruselamatna.
 
Ibas sienda Yakup ngutip contoh pertoton kalak si benar eme pertoton Elia. Elia eme sekalak si erkiniteken maka toto siipesehna man Tuhan mbelin hasilna seh Dibata turun tan arah alam. Elia tek maka pertoton kalak si benar iadep-adepen Dibata memang ibegiken Dibata (ay. 13-16, Mazm. 34:7; Yes. 38:1-5). Janah arah sienda si idah maka pertoton ras kinitekenta man Dibata erbahansa melala hal si mehuli si la banci jadi adi la kin erkiteken totonta man Dibata (Kel. 32:9-14).
 
Emaka arah bahan Pekan Doa ta enda nuriken maka kalak sierkiniteken harus berusaha ngelakoken hal-hal si mehuli guna mabai kalak si papak mulihken ku Tuhan. Kalak sierkiniteken arus erusaha mabai kalak si lanai nggeluh ibas kebenaren gelah min ia mulih kubas kegeluhen sibenar iadep-adepen Dibata. Sebab keselamaten sekalak jelma si enggo mulai mundur seharusna kata wari pe jadi perioritas masyarakat Kristen sebab adi sekalak murtat mulihken man Kristus maka simabasa mulih e nelamatken kalak si erdosa e arah kematen nari eme kematen rohani ras pemisahen si rasa lalap ibas Dibata nari (Rm. 6:23).
 
III. PENGKENAINA
Arah bahan Pekan Doa ta enda mereken pengertin si mbaru man banta aminna gia megati sibegi. Engkai maka hal simbaru aminna gia rusur sibegi sebab temata eme Pertoton Kalak Bujur Ergegeh Kel. Sebab sijadi ibas praktekna labo bagi temata enda, tapi perpulungen genduari lanai bo berusaha gelah ia nggeluh ibas kebenaren Dibata tapi ia berusaha ndarami kalak si benar guna notoken ia gelah seh sura-surana. Alu kata sideban manusia enggo tergantung man manusia lanai man Dibata. Janah la ka sitek jelma lanai bo merasakan penyertaan Tuhan tapi enggo sinotoken ia e iakapna Dibatana.
 
Tangkas siidah arah bahan Pekan Doa ta maka labo Pertua sinotoken kita e sipepalem pinakit, labo minak si iminakken kubas dging kula sisakit e simpepalem pinakit tapi kiniteken si turah arah sisakit e. Emaka kehadiren kemahen Tuhan nandangi sisakit e eme erkiteken daging kula kote entah ngenanami pinakit si mekelek si perlu kel pergegeh ibas sekalak kemahen Tuhan nari emaka kemahen Tuhan e hadir guna mpegegehi ia gelah tetap tek nandangi kuasa Dibata singasup mpepelem ia janah tetap nggeluh ibas kebenaren Dibata.
 
Adi sinen kubas pelayanen Yesus, la kel pernah ikatakenna maka Ia erbahansa malem pinakit sisakit e, tapi Yesus ngataken “kinitekenndu erbahansa malem pinakitndu (bnd. Matius 9:27-29, Mat. 8: 5-13, rsd). Arah bahan PJJta enda kita iajuk gelah kita tetap nggeluh bujur iadep-adepen Dibata aminna gia erbage-bage perbeben si nderpa kita sebab lit dalanta mindo gegeh man Dibata guna nampati kita ngalaken perbebenta eme alu ertoto man Tuhan.
 
Pdt. Jaya Abdi Tarigan
GBKP Rg. Bandung Pusat
 
 

Pekan Doa Sedoni wari III, OGen Juna 2:1-3:3

Invocatio :
Nandangi Undang - undang e aku situhuna enggo mate,janah lanai lit
sitik pe kuasa Undang - Undang e nandangi aku seh maka banci aku nggeluh guna Dibata. Aku enggo I pakuken ras Kristus I Kayu persilang. Lanai aku si nggeluh,tapi Kristus kap singgeluh ibas aku.Kegeluhen ku Si genduari ibas doni enda ku geluhken erkiteken kiniteken man anak Dibata,si engkelengi aku dingen ngendesken dirina man gunaku(Galatia 2:19-20).

Thema :
“Aron Dibata si ertoto,situtus ndalanken komitmen”

Senina ras turang ibas keleng ate Yesus Kristus,lit kata bijak ngataken,”totokenlah kai si idahiken,dahiken lah kai si itotoken”.Ertina ibas pertoton kita ngendesken kerina kegeluhenta radu ras pendahinta, bage pe arus mejingkat ndahiken kai si enggo sitotoken man Dibata.Kegeluhen anak- anak Dibata eme kegeluhen ibas ertoto,sebab arah pertotonta man Dibata kita ndatken gegeh,serpang pulah ras pasu pasu.
 
Ibas pekan doa sedoni sipe 3 ken enda, kita I persingeti mulihi kerna tugas ras panggilan man kerina perpulungen ibas ndahiken dahin pelayanen gerejanta. Erpalasken Garis – garis Besar Pelayanan Gerejanta si jadi perayakentaras, ibas tahun 2016 - 2020 eme :

1. Visi : “GBKP menjadi kawan sekerja Allah untuk menyatakan rahmat
Allah kepada dunia”. “GBKP aron Dibata guna jadi pasu – pasu man isi doni”.(1 Kor.3:9, 1Pet.2:9-10)

2. Misi :
• Menumbuh kembangkan spiritualitas jemaat berbasis alkitab.
• Menegakkan keadilan, perdamaian dan keutuhan ciptaan Allah.
• Memperkuat semangat gotong royong antar sesama jemaat dan masyarakat.
• Menggali dan Menumbuh kembangkan potensi jemaat untuk bersekutu dan bersinergi.

3. Tujuan : Meningkatkan panggilan dan komitmen warga dalam melakukan pelayanan (Berteologia, Pendidikan dan kesehatan, Berpolitik, dan kegiatan ekonomi, pelestarian lingkungan Budaya dan pemanfaatan teknologi informasi).

4. Sasaran GBKP tahun 2016 : Meningkatkan komitmen warga GBKP yang missioner untuk berpartisipasi dalam pelayanan
 
Guna nuju ku bas visi, misi , tujuan ras sasaran GBKP enda tentu labo serta gegeh ras pemeteh silit ibas kerina serayan ras jemaat tanpa campur tangan Dibata ibas ngelakokenca. Bagi si I alami kita ibas kerina perdalinen gerejanta ibas perantauan enda, erbage bage tantangen ras perbeben si hadapi kita. Banci jadi, ibas situasi kegeluhen ekonomi jemaat si lamenentu rikutken propesina erkiteken tinggina tingkat persaingan ibas erbage bage bidang. Sulitna membangun ras ngurus surat izin ibadah gereja. Ketidak nyamanen ibas kita beribadah erkiteken situasi lingkungen ras sidebanna. Kecibal sibage rupana tentu mpengaruhi ku bas semangat pelayanen, pengarapen ras kinitekenta man Dibata.
 
Arah kata Dibata ibas kitab Juna 2: 1 – 3:3 enda, ibabai ngidah ku bas pengalamen nabi juna ibas ia ndahiken dahin pelayanen si iperentahken Dibata eme nehken hukumen Dibata man kalak kuta Niniwe. Nabi juna ertoto man Dibata, mindo perkuah ate Dibata nelamatken ia ibas kiniseranna nari. Tuhan megiken pertotonna. Dibata me ulu kegeluhen ras keselamaten Nabi Juna. Dibata kepeken dem alu keleng ate. ia labo ertaktak kerna kesalahen ras dosa Nabi Juna tapi ngalemi kegeluhenna. Setiap jelma bage pe bangsa – bangsa labo i hukumna adi nggit jera adi mindo perkuah ate Na. Dibata tetap mereken kesempaten guna jera ras empehuli hubungenna ras Dibata. Bagi NabI Juna ertoto dem alu ketutusen ras kiniteruken ukur mindo perkuah ate Dibata . Tole pe I je tangkas kel maka campur tangan Tuhan nge kalak Niniwe megiken ras tek man berita si I peseh juna.
 
Kita kerina eme aron Dibata ibas nehken Berita si Meriah, nehken kerina dahin pelayanen sue ras tingkatenna ibas gereja nta. Labo kepeken bias gegeh, pemeteh, pengalamen si ban ibas ndahiken dahin Tuhan e. Tapi kita membutuhken gegeh ras pasu – pasu bas Tuhan nari. Segelah seh bagi visi, misi, tujuan ras sasaran pelayanan gerejanta. Gegeh pemeteh jadi serta e me erkiten ulih arah pertotonta man Tuhan. Pertoton eme gegeh ras kegeluhen anak anak Tuhan. Arah pertoton me kita i pelimbarui, I pegegehi, I perlengkapi dingen peturah semangat ras komitmenta ibas ndahiken dahin Tuhan sue ras talenta si ibereken man banta
 
Ibas invocatio Galati 2: 20, Rasul Paulus ningetken: lanaibo aku si nggeluh tapi Kristus si Nggeluh ibas aku, ertina man banta segelah kerina kalak si tek e me si enggo i pelimbarui erpalasken keleng ate Kristus, ia lanai mengedepanken sura – sura ukurna secara pribadi tapi nehken sura – sura Tuhan ibas kerina kegeluhen, pendahin ras pelayanen I tengah – tengah gerejanta. Bahanlah I se kerina alu ertoto mindo penampat man Dibata. Ertotolah ibas bukuna alu kuasa Kesah.(Epesus 6:18). Erkiteken si e o senina – senina si ku kelengi, tetaplah ukurndu ula mbewat – mbewat. Mejingkatlah kam rusur ibas ndahiken dahin Tuhan, sebab I tehndu maka labo percuma dahin si dahikenndu ibas Tuhan. Amin

Pdt.Terima Tarigan
GBKP Rg. Cileungsi
   

Melayani dengan Kasih

Seorang wanita menikah dengan suami yang tidak dicintainya. Suaminya menuntut istrinya bangun jam 5 pagi setiap hari dan mela-yaninya setiap ia hendak bekerja, menyediakan makanan pagi. Semua itu harus dilakukannya tanpa boleh membantah sedikit pun. Hidup istri ini sangat menderita karena harus melayani dan memuaskan suaminya, seperti seorang pembantu saja.

 

Suplemen PA Moria tanggal 05-11 Juni 2016, Ogen Titus 1:15-16

Tema :
Perukuren si bersih

Tujun :
Gelah Moria 
erlajar arah dahin Titus lako ngobah perukuren simeluat ku perukuren si meluat ku perukuren si bersih.
Naksiken perukuren si bersih ulihna perbahanen si bersih.


1. Adi Perbanen, Pengerana nandangi kalak sideban banci teridah bagepe ibegiken janah arah e banci pe pehuliken janah banci ka encedaken. Emaka man banta kerina adi erbahan kaipe ateta nahan lah simehuli man belas kenlah rusur ranan si mehuli, dingen ranan e mpehuli kalak sideban. Perbahanen pengerana harus min lalap membangun kalak simegiken ras si nggejabken perbahanenta tapi adi perukuren isepe la metehsa ras ngidahsa. Tapi arah perukurenta banci sigejapken kalak arah kita ngukuri si mehuli. Emaka ula kal lit bas pusuh, ukurta si ilat, tapi tetaplah ibas ukur ras pusuh tetep simehuli gelah banci kita melasken ranan simehuli bagepe erbahan si lamehuli.

2. Rasul Paulus ningetken man Titus ras perpulungen , maka kegeluhen jemaat harus bersih pusuh peraten, sebab kalak sibersih pusuh peratenna maka kaipe ilakokenna bersih kap. Arah enda ngingetken kita kerina maka harus bersih pusuh/perukuren (hati). Bagepe peraten/perbahanen (kelakuan). Janah adi ngerana kita kerna pusuh peraten , eme perukurenta ras perbahanenta harus mehuli-mehuli ras mehulli. Kalak Kristen banci igejabken kalak lit nanama eme arah perbahanen ntaras perukurenta. Ukur simehuli ras perbahanen simehuli maka malemkal ateta ras malamkal ate kalak.

Adi malem atata bagepe adi malaem ate kalak ma sehkal damena nggeluh enda, lanai lit jadi masalah ras lanai lit si jadi persolalan sada ras sidebanna. Tolepe nina Rasul Paulus kalak silabersih pusuh peratatenna maka ia la erkiniteken, maka kaipe la bersih erkiteken meluat ukur ras pusuh peratenna.

3. Ngaku ia maka itandaina Dibata tapi la bersih pusuh peratenna, tapi perbahanenna la ndalaken maka ia labo teridah bagi kalak sienggo tek man Dibata. Sebab arah lagu langkahna teridah la nggambarken ras ncidahken si mehuli nanadangi jelma si ernterem. Janah ternyata ibas kegeluhen perpulungen jaman Titus e lit si lapatuh , perukurenna mbau, emaka rikutken ras perbahanenna epe enggo tentu lanai mehuli. Emaka adina kit sibagenda itengah-tengah jemaat tam aka jemaat enda labo banci berkembang/majum bahkan banci perpulungen e erbelah-belah.

Perdalanan perpulungen/moria harus ndalaken si mehuli baik arah perukuren bagepe arah perngerana kerina erbahanca ate kalak malem. Emaka gunla sie siciptakenlah rusus ibas kegeluhen enda maka guna sie siciptakenlah rusus ibas kegeluhen enda maka tetap bersih pusuhta, perukuren, bagepe mehuli perbahanen/tindaken ibas wari-wari kegeluhen enda.

Sebab guna kiniulin e kap kita idilo, gelah arah kini ulin e itandai kalak kita eme kalak kristen pengikut Kristus, pengikut Tuhan Yesus, sebab kita kap sira ras terang doni enda. (Mat 5:11-16)
Ije isingetken maka sira e ernanam dingen banci menahan hal-hal simacek atena. Ras terang e banci naluken gelap , emaka kegeluhen moria harus ernanam man jelma, bagi banci jadi terang ibas gelap. Janah hal enda iakoken arah perukuren bagepe arah pengerana. Rukurla rusus simehuli, (berpikir positif). Tetaplah erbahan simehuli (Tindakan Positif). Tetaplah ngerana simehuli (Pekenaken kalak).
Endame seharus iakoken moria GBKP, gelah arah moria enda teridah kini rajan Dibata. Emaka arah kinirajan Dibata itandaina, kinitekenna arah ulina ibas kegeluhen enda.

Marilah siciptaken selalu suasana damai lewat perbahanen. Bagepe marilah kita bersih pusuh peratenta gelah malem , meriah siakap ibas kegeluhen enda.
 
Selamat erPA
Pdt A. Brahmana
081317054961
   

Page 3 of 67