Suplemen PJJ tanggal 03-09 Juli 2016, OGen II Korintus 8:13-15

Renungan

Nats : II Korintus 8:13-15
Thema : Rutang si megegeh nampati si la megegeh
 
 
1. Situasi perpulungen i Yerusalem peceklik/kekurangen erkiteken la berhasil panen. Emaka kalak enda butuh kal penampat ibas teman-temanna sada kiniteken. Emaka perpulungen Makedoni enggo leben nawarken penampatna arah Rasul Paulus. Perpulungen Makedoni nampati ibas kekurangenna (8:1-2). Ija isingetken Paulus maka perpulungen Makedoni mere ia/nampati arah kemusilenna janah tempa-tempa ia bayak sebab eme keriahenna (mere). Arah mere enda nggambarken maka bas ia lit aminna pe sitik, sementara bas kalak sitik pe lalit, ma e kin sini ikataken keleng ate (berbagi walaupun kurang).

Perpulungen Makedoni nggejabken maka kai si lit ibas ia, Dibata kap si merekensa, aminna gia lenga melala tapi tek ia ibas si la melala e pe wajib ia berbagi nandangi kalak si sama sekali kape lalit. Bagi tua-tua Sarfat ras nabi Elia i kuta Sarfat (I Raja-raja 17:12-16). Terlihat berbagi dalam kekurangan Dibata ncukupisa kerinana, la kerkeri-kerin. Enda me memotivasi jemaat Makedoni, maka pang ia erbahan suatu perbahanen si luar biasa. Adi bas kelebihen mere/nampati e me wajar, kalak si la er agama pe bage nge perbahanenna.
 
2. Rasul Paulus ngingetken man perpulungen Korinti kai sibahan Makedoni enda, gelah min ia pe ikut muat bagin ibas nampati teman-teman si sada kiniteken khususna i Yerusalem, sebab pasti enggo paceklik, kai pe lanai lit ibas ia. Nina Paulus :
a. Labo ateku mpenahangi kalak sideban alu nambahi bebanndu, tapi berbagi kasih.
b. Tapi gelah ula situaken bas geluhta sedikit pun berbagi
c. Sabab kai si ibahan e ka nge pagi i perani
d. Banci ka nge pagi si kekurangen e nampati adi ia enggo ka nge kelebihen
e. Kalak si mbue i pepulungna la ia kelebihen
f. Kalak si sitik i pepulungna la ia kekurangen
Arah penegasen Paulus enda teridah maka kalak si nampati labo ipaksaken tapi alu ukur meriah, ula kai siakap beban adi kita nampati, tapi sigejab min perban bas kita lit bas kalak lalit emaka berbagi kita. Sebab arah kita nampati e radu-radu si rasaken pemere Dibata gia sitik, tapi ngenanami ras-ras. Mungkin penampatta labo ncukupi kalak sisampati kita, tapi terasa man bana mis aminna sitik.
Adi kita nampati ula min kita menganggap maka kita lalap pagi lit bas kita, sebab lenga tentu sada paksa banci ka nge kita si man sampaten (hidup seperti roda). Dibata masu-masu anak-anakna emaka ula kita biar-biaren nehken penampatta man kalak. Kai si suan pasti kita rani ka nge pagi. Si jelas ateta maka kita lebih baik nampati, labo man sampaten. Janah perlu sigejapken maka la kita kelebihen amin melal, sebab keperlunta setiap wari Dibata sinikapkenca. Emaka melala kelebihen, sitik la kekurangen. Sebab mbue tah sitik, Dibara ngidah kerina, emaka adi mbue mari erbagi mbue, adi sitik erbagi sitik, si jelas kita tetap berbagi dan berbagi nandangi kalak. Bayak pe adi la erbagi, kita me si musilna, janah sitik pe adi berbagi maka kita si bayakna.
 
3. Kita sebagai warga GBKP, enggo ibereken Dibata rezeki arah dahin-dahin si idahiken kita masing-masing, emaka sigejaplah maka e me pemeri Dibata, si la terantusi manusia(kita). Sebab kita labo ngasup erbahan kai pe, hanya Dibata si masu-masu dahinta seh maka rezeki iberekenna. Emaka kita pe wajib nge erbagi nandangi kalak nisi deban sebab seh asa gundari, enterem dengan kal temanta si sada kiniteken. Gelah si eteh maka berbagi eme sada si keriahen kal man banta, sebab ibas kita erbagi e maka sigejap kita bayak i lebe-lebe Dibata.

Dibata masu-masu dahin kalak si erkiniteken emaka arah kai si enggo i berekenna man banta, maka kita pe wajib nge berbagi ras teman-temanta baik si sada kiniteken bagepe temanta si labo sada kiniteken. Sebab kalak si berbagi ia merasakan sukacita sebab i enggo ndatken pembahagian ibas Dibata nari. Emaka berbuatlah kita nandangi temanta kerina, sebab kai sini ibahanndu e lalap sia-sia/percuma, janah e maka Dibata erbelas man banta lebihen asa kai sini ibahan kita nandangi temanta ndai, sebab Dibata ngen si membalas kerina perbahanenta. Emaka perpulungen Korinti i tegasken Paulus maka berbagi e labo ngurangi kai si lit ibas kita.
 
Salam
Pdt. A. Brahmana
0813 17054961
 

Suplemen PJJ Tanggal 19-25 Juni 2016, Ogen Matius 12:1-8

Renungan

Ogen : Matius 12:1-8
Tema : MpelimbaruiBudaya
 
Penaruh
1. Tema-nta sekali enda : Mpelimbarui Budaya. Ibas Kamus Besar Bahasa Indonesia ikataken : Budaya, sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan dan sukar diubah.

2. Bahan PJJ ibuat ibas Injil Matius. Mehuli si-inget latar-belakang-na:
• Ibas pasal 12 enda ituriken kuga kalak Parisi ndarami dalan guna munuh Yesus (ayat.14)
• Yesus ngalaken lawan-lawan-Na, mulai ibas aliren keras kelompok Parisi.
• Penungkunen eme kerna wari Sabat “Nehenlah, ajar-ajar-Ndu erbahan kai si la banci ibahan ibas wari Sabat rikutken Undang-undang Agama”.
• Lit keuniken ibas Pasal 12 enda eme pernyataan Yesus ibas pendungi perikop.
Contoh:
1. Kisah penungkunen kerna wari Sabat eme ibas ayat terakhir ayat 8 “Sabap Anak Manusia si isuruh Dibata, Iakap Tuhan siengkuasai wari Sabat e”.
2. Kisah sekalak mate serapen tanna sembelah ibas ayat terakhir ayat 12 “Manusia ergan nge asa biri-biri!”. Adi bage logika-na bancinge situhuna nampati ibas wari Sabat. Si njemba kalak Parisi ndarami dalan guna munuh Yesus labo erkiteken mujizat siibahan Yesus, tapi erkiteken Yesus menegur keras kalak Parisi. Teguren Yesus la berterima man kalak Parisi.

Pembahasen
Teks Matius 12:1-8
• Yesus ras ajar-ajar mentas arah perjuman gandum. Pola piker kalak Parisi seputar: kai sibanci ras kai ka si la banci ibahan ibas wari Sabat.
• Lit 39 aturensi la banci idalanken (haram hukumna), antara lain:
 Ngerdangken benih
 Mbajak
 Nulis
 Ngapus tulisan
 Ngkeret kayu
 Piring-piringpe la banci icuci
 Pangan la banci itasakken
 Apaipe la banci ipegara ntah inimpetken
 Rsd.
• Lit 3 (telu) kegiaten sidat rangking eme “menabur, membajak ras menuai”.
• Masalah utama perbahan ajar-ajar Yesus mutikken gandum ibas wari Sabat, jenari igugutna sabap melehe ia.
• Menurut kalak Parisi, kai siibahan ajar-ajar Yesus enda termasuk kegiaten menuai sila banci ilaksanaken ibas wari Sabat.
• Yesus ngingetken kalak Parisi maka Daud pe ndube erbahan sibage asum melehe ia ras teman-temanna ( 1 Sem.21:1-6). Kalak Parisi nghamati ras ngergai Daud.
• Ibas ayat 5 Yesus ngataken man kalak Parisi, maka imam-imam pe situhuna erbahan sibageka, ternyata labo isalahken. Tole adi sipepayo lebih mbages, maka imam-imam erdahin irumah pertoton ibas wari Sabat.
• Ibas ayat 7 Yesus mabai kalak Parisi ngenen Pustakasi Badia. Kata kunci eme ate keleng nge siiperluken. Adi kalak Parisi ngangka maka labo iukumna kalak si la ersalah. Sabap Anak Manusia siisuruh Dibata, Ia ngeTuhan singkuasai wari Sabat e. (Im.24:5-9)
• Yesus mpetangkas maka Ia sebagai Anak Manusia nge sierbahan aturen : kai sibanci ras kai ka si la banci ibahan ibas wari Sabat.

Pengkenaina
1. Yesus erbahan sada “gebrakan” pembaharuan, ija undang-undang ntah aturen e labo siutama. Si terutama eme keleng ate. Erkiteken keleng ate nge maka Yesus nampati sekalak si mate serapen tanna sembelah ibas wari Sabat.

2. Yesus mpetandaken dirina guna nggenepi hokum torat. Yesus la teriket kubas hokum torat. Yesus pe memproklamasiken sebagai Anak Manusia. Janah sebagai Anak Manusia erkuasa nandangi wari Sabat. Torat lanai banci ngiket kita. Adi kita erdalan ipudi Yesus, maka lanai lit torat sibanci ngalangi kita.

3. Ibas sada buku ituriken :
Yesus memaklumkan Sabat sejati bagi kita orang-orang berdosa. Apabila kita berjalan dibelakang Tuhan Yesus, tidak ada Taurat yang dapat menghalang-halangi atau merintangi kita. Contoh di Amoy pernah diadakan suatu pertemuan, yang hanya diperuntukkan bagi orang-orang Kristen saja. Balai yang dapat memuat 3.000 orang itu ternyata masih terlalu kecil. Karcis-karcis masuk hanya diberikan kepada orang-orang Kristen. Diperjalanan menuju pertemuan itu saya bertemu dengan seorang wanita, yang berkata kepada saya : “ Saya ingin sekali masuk kebalai itu, tetapi saya tidak punya karcis dan anggota-anggota Panitia tidak mengizinkan saya masuk”. Lalu saya menjawab: “Marilah ikut saya”. Apakah Panitia menolak wanita itu masuk ? Tidak mungkin, karena wanita itu ikut dengan saya.
Jika kita juga mau mengikuti Tuhan Yesus dengan kepercayaan yang begitu, mau menuruti Dia, maka Hukum Taurat tidak dapat merintangi kita lagi, sebab Tuhan Yesus adalah Tuhan Taurat, Karena Ia telah menggenapi Hukum Taurat untuk kita sekalian dengan kematian-Nya di kayu salib.

4. Yesus kritis nandangi keadaan sijadi i-sekelewet-Na, budaya ntah kebiasaan si la payo. Sekalipe metahat ras ndatken tantangen, Yesus tetap berusaha guna mpelimbaruisa. Tentu iarapken, maka kitape bersikap kritis nandangi keadaan siterjadi isekelewetta. Keleng ate lebih penting asangken kebiasan sienggo mendarah daging. Gia kita rebu ras mami, tapi adi mami-nta mombak ayaki ras sampatilah.

Pdt. EP Sembiring
 

Suplemen PJJ Tanggal 26 Juni-02 Juli 2016, Ogen II Korinti 9:10-11

Renungan

Ogen : 2 Korinti 9:10 - 11
Tema : Dibata siNikapken Benih
 
Penaruh
1.Sebagai suplemen, maka bahan enda tambahen ngelengkapi sienggo lit ibas “Bahan Renungen PJJ GBKP Tahun 2016”.
2. Bahan PJJ sekali enda ibuat ibas Surat Rasul Paulus man Perpulungen Korinti, ibas2 Kor.9:10-11. Mehulisi-inget latar-belakang-na:
  • Ibas 1 Kor.16:1-4 Paulus ngajak Perpulungen Korinti pepulung dana nampati kalak Yahudi simusil i Yerusalem. Perpulungen setuju. Tapi tande tahunna langai laksanakenna.Tersirat ije “ingkar janji”.
  • Banci ikataken proyek Paulus enda bantuan gereja daerah kupusat sindube gereja induk enggo leben nampati.
  • Pola pikir Paulus ituriken ibas Roma 15:27 “Si enda itetapkenna alu ukurna meriah. Janah situhuna rutang nge ia nampati kalak simusil e, sabap adi kalak silabo Yahudi e enggo ngaloken keperlun pertendinna ibas kalak Yahudi nari, rutang pe ia nampati kalak Yahudi e alu mereken keperlun kula sitep-tep wari”.
3. Lit piga-piga hal simelatar-belakang pepulung dana enda:
  • Kondisi perpulungen Yerusalem musil.
  • Paulus ibas pelayananna sangat terbeban nikapken pos “dana kelaparan”.
  • Dana kelaparan la terlepas ibas usaha penginjilan (Band. 1 Kor.9:1-15). Gereja ertanggung jawab guna nampati sierdahinna.
4. Cara pelaksanaan:
  • Langkah pemena sangat prinsip eme iendeskenna lebe dirina man Tuhan (2 Kor.8:5)
  • Kemusilen la menghalangi ntah jadi kendala guna mere, tempa-tempa ia bayak (2 Kor.8:2)
  • Erbahan planning alu nerapken sada bagin ibas keuntungen (1 Kor.16:2)
  • Penampat ipepulung sue ras kengasupen. ( Perb.11:29)
  • Kai sienggo ipadanken gelah ilaksanaken. (2 Kor.8:11)
  • Dahin pepulung dana siibahan gereja merupaken dahin keleng ate. (2 Kor.8:6)
5. Prinsip-prinsip ibas mere:
  • Mere menciptaken sada kondisi sama rata ntah litna keseimbangen. ( 2 Kor.8:13-14)
  • Adi ngerdangken sitik, perani pe sitik. Sukat-sukat si ipake, e kange isukatken (Luk.6:38)
  • Kerelaan lebih penting asangken jumlahna. Labo asakai siibere, tapi asakai sitading. Mere alu meriah ukur, lebih asangken jumlah pemerena.
  • Tuhan masu-masu sikalak simere. ( 2 Kor.9:8,11)
  • Mere man kalak ertina mere man Tuhan ( 2 Kor.9:12; Mat.25:40)
Pembahasen
Teks2 Kor.9:10-11 “Dibata sinikapken benih…….Ia kange sipeturah benih e…….Dibata erbahanca kam bayak”. Lit kalak ngataken ayat enda merupaken :
(1). Pertoton
(2). Padan
Apakah pertoton ntah padan, sipasti adi sirenungken merupaken ungkapen perpadanen simejile kal. Perkuah ate Tuhan maler man kalak si mere. Tangkas teridah arah dua ayat enda:
(1). Dibata simereken benih man kalak simerdang
(2). Dibata simereken nakan man pangan
(3). Dibata sipeturahsa
(4). Dibata sierbahan mbue buahna
Kerina enda rehna ibas Dibata nari.
 
Pengkenaina
(1). Ibas kondisi sigenduari, lanai kerina kalak merdang ibas ertinuan-nuan. Tapi “roh” nuan-nuan tetap nge lit, eme upaya melipat gandaken, si sitik jadi mbue, sikitik jadi galang. Terlebih ibas era Entrepreneurship enda, lit juluken: Mengubah kotoran dan rongsokan menjadi emas. Lit perubahen kreatif simendasar. Ibas si la lit ergana arus iubahken jadi si lebih bernilai, janah mbelin gunana. Bagi Dibata ibas njadiken doni enda, lume, la lit tempasna, gelap. Dibata ngubah silume ndai jadi berisi, si la lit tempasna ndai jadi berbentuk ras sigelap ndai jadi terang. Bagepe puncakna ibuat Dibata sitik abu taneh ijadikenNa manusia. Kerina proses enda pelin-pelin karya Dibata.
 
(2). Adi bage mulai ibas ndatken pemeteh (sekolah), ndarami dahin, peningkaten karier sipemenana si la banci la lit ibas kalak e me mehamat dingen erkemalangen man Tuhan. (Kua.1:7). Jadi bagi latarbelakang teks-ta lit pertoton ras lit ka perpadanen.
 
(3). Arah gambaren enda, Paulus meyakinken perpulungen, maka labo lit kalak berubah kubas keadaan jadi lebih musil, adi kalak enda ndai melumbar mere man Tuhan. Tuhan pasti nge ncukupken keperlun anak-anak-Na sienggo mere alu meriah ukur.
 
(4). Benih e memang kitik, tapi kuasana luar biasa. Bagi sieteh, benih e ierdangken ibas taneh, dingen posisina teruh taneh labo teridah alu mata, tapi kuasana tangkaskal kenca benih e torah jadi mbelin. Ndarat ibas taneh e nari, icidahkenna bana.
 
(5). Bage me sanga Tuhan Yesus mere man 5.000 kalak. Adi sipepayo erpalasken pemere si
Sitikkal hanya 5 roti ras 2 ikan. Tapi Tuhan melipat gandaken buah pelayanen e.

(6). Bage me pe, man kalak silanga ncubaken mere, labo lit kata terlambat, enda me kesempaten simehuli guna menakenca. Pengarapen gelah labo hitung-hitungan sudut pandang matematika. Tapi nenlah kuga Dibata enggo leben ber-karya ibas perdalinen geluhta. Man sienggo ngendesken persembahenna, banci naksiken/ersaksi, apakah lebih mesera baban nggeluh, ntah pe reh musilna ia ? Bagi keyakinen Paulus nandangi padan Tuhan, tentu geluhna reh sikapna nge ibahan Dibata.
 
Renungken
Sabap penampat siipersembahkenndu e, labo saja encukupi keperlun kalak Kristen si lit
Ibas kekurangen, tapi pe sampur jadi pengataken bujur man Dibata. (2 Kor.9:12)
 
Pdt. EP Sembiring
 

Suplemen PJJ Tanggal 29 Mei - 04 Juni 2016, Ogen Mazmur 50:1-23

Renungan

Bahan​: Masmur 50:1-23
Thema​: "Persembahen Si Payo"
 
Kata Perlebe
Lit kecenderungen sifat manusia "Adi ngalo ia min atena ndatken si mbuena tapi adi nggalar ia min atena nggalar si sitikna, adi banci gratis." Erkiteken kecenderungen sifat si bagidi e sulit kal ngiahken dirinta gelah ngasup nehken tanggung jawab mere persembahen man Tuhan alu payo. Lit pe perpulungen si salah denga pengertina kerna persembahen, iakapna mere persembahen e nggalar man gereja; nggalar listrik, lau ras sidebanna si ipergunakenna sedekah ia kebaktin ras i lokasi gereja. Kenca lakon persadan si badia sitaruhken persembahen pengataken bujurta man Dibata sabab sigejapken perkuah ate Tuhan enggo nebusi kita, perpulungen si salah pengertina kerna persembahen e erpengakap maka persembahen si itaruhken ku lebe e galar roti ras anggur si enggo ipanna ras i inemna. Guna ngangka ras ngasup mere persembahen pengataken bujur alu payo man Dibata labo melukah, la bias terjeng erpemeteh kerna kata Dibata tapi arus kepe palasna kegeluhen si mbaru, alu pusuh si ipelimbarui Dibata.
 
Pembahasen
Ogen bahan PJJnta e me masmur ibas Asap nari si nuriken rawa Dibata man Israel sebab la ia ngasup nehken kehamaten alu payo man Dibata. Erkiteken si e erperkara me Dibata ras Israel, i cidahken Tuhan kini belinen kuasaNa, maka Ia me Dibata si erkuasa nandangi kerina doni. I Sion nari e me "rumah ingan Dibata tading" reh me Ia ndahi Israel alu kuasana si la tertebeng kai pe sabab la ate Dibata Israel bene erkite-kiteken la ia setia. Kinibelinen Dibata tangkas kal, teridah ibas paksa Ia erdalan ndahi Israel, api si merawa ngelebei Ia, nutung kerina kai pe si ngolangi perdalanenNa, ise pe labo banci selamat ibas rawa Dibata nari. Bagepe angin kalinsungsung ngkelewati Dibata, ngampang-ngampangi Ia ibas kai pe si ngelawan (menentang) pengadilen Dibata. langit ras doni ilebuh Dibata jadi saksi ibas pengadilenNa ras isuruh Dibata mpepulung kerina bangsaNa ibas pengadileNa e.
 
Dibata nehken kata persinget man Israel kerna kewajiben ersembah si payo. Israel meteh Kata Dibata, ibelaskena perentah-perentah Tuhan (16) tapi labo itandaina Dibata, e maka ipetandaken Tuhan diriNa man Israel (7). Tuhu bangsa Israel tutus ibas ibadah nembah Dibata, ras ibas tep-tep ersembah e labo ia lupa nehken persembahen tutungen. Tapi persembahen tutungen (persembahan perdamaian) Israel e la ialoken Dibata sebab ipersembahkenna la alu pusuh si bersih, e maka israel igelari Dibata kalak jahat (16).
 
Israel nehken persembahen tutungen iakapna ban perlu Dibata. Nina Dibata "Persembahen tutungenndu e lit nge lalap i lebengKu" (8a). Meja persembahen tutungen lalap nge dem, Dibata labo perlu persembahen tutungen e jadi panganNa entah inemenNa (12,13). Dibata labo pelu mindo-mindo man Israel sebab kerina si nasa lit i doni enda, bagepe kai si kerajangen kalak Israel; erta-ertana, kambingna, lembuna ras sidebanna Dibata kap empuna.
 
Persembahen si ipersembahken Israel e si inilai Dibata labo belinna (erga lembu, kambing ras sideana). Israel ilebuh Dibata gelah nehken persembahen si benar alu mpediateken telu hal: 1. Persembahen e palasna arus pusuh si bersih, ras ngataken bujur man Dibata kerna keleng ateNa, bagepe erkiteken penggejapen maka kerina si lit ibas Israel pemere Dibata kap e ras Dibata kap empuna. 2. Gelah Israel ula pernah lupa kai si enggo ilakoken Tuhan man bana si erbahanca ia tersampati ibas paksa si lewat-nai janah asum si e Israel nehken padanna (nazarnya) man Dibata, erkiteken si e Dibata nuntut Israel gelah nehken kai si engo ipadankena. 3. Lalap lah min ibas kerina kesusahenna e erlebuh man Tuhan, janah pertoton kalak si erlebuh man baNa ibegikenNa, gelah arah si e Dibata la pernah ilupaken kalak si isampatiNa Maka lalaplah ia ngataken bujur man Dibata. Ula sadape terlupaken penampat Dibata, ras ngataken bujurla asa buena Dibata enggo mere penampat.

Aplikasi ras Renungen
Ibas budayanta kalak kao tep-tep kita ndahi kalak si ihamati kita metunggungna lit min luahta (buah tangan), tandana kita mehamat man bana ras alu luah e si cidahken keriahen ukurta. Luah e caranta nggambarken sura-suranta ras penghormatenta.
 
Asa penandaita Tuhan ras asa penandaita belinNa kuasaNa ras kerna uga buena ras hebatna penampat si enggo sialoken ibas Ia nari nentuken kiningasupenta nehken persembahen alu payo man Dibata. kalak si labo mehamat man Dibata labo ia ngasup nehken persembahen si payo. Kalak si mbelin kinitekenna man Dibata lalap nge ulin persembahenna asa kalak si kurang ertutus ate ibas Tuhan. Kalak si erkiniteken isehkena me persembahenna alu payo sabab ipermuliakenna atena Dibata labo asa pusuhna saja tapi rikut pe ras erta si enggo ialokenna ibas Dibata nari. Isehken kalak si tutus persembahenna sabab igejapna Dibata enggo mereken kerinana man bana janah Dibata kap empuna kerina e. Bedana ras kalak si kurang tutus, banci jadi isehkenna persembahena erkiteken lit sura-surana, umpamana gelah ipasu pasu Tuhan min usahana. Carasi bage seri kap ras cara ersembah kalak perbegu, isehkenna persembahenna sebage sogok, guna mempengaruhi gelah idahiken nini si isembahna e min sura-surana.
 
Kalak si payo nehken persembahen man Dibata isehkena persembahenna labo ekiteken engo mbue erta si ialokenna ibas Dibata nari, tapi ersuruh kin ukurna guna mpermuliken Dibata. Emaka bicara ekonomina sulit denga, entah pinakit ngerimrim daging kulana, lit sikelna si langa tersehi ras piga piga kesusahen si ialamina tapi lalap nge ersuruh ukurna nehken persembahen si mehulina man Dibata. Labo asakai buena erta si lit ibas kalak si tek si nuduhkn maka ia kalak si ipasu-pasu Dibata, tapi bukti sesekalak jelma engo ipau pasu Dibata lalap ergiah-giah ukurna lako ersmbah ku Dibata ras nehken persembahen si mehulina man Dibata. Lalap lit ibas ia si man katankena bujur man Dibata sebab igejapkenna lalap nge mehuli Dibata e man bana, janah persembahen si enggo iendeskena man gereja labo itaktakina ras gereja, la ituntutna pertangung jawaben gereja tek ia man gereja ngkelolasa.
 
Kalak si ertutus ate man Dibata lalap iusahakenna persembahenna si terulin man Dibata. E maka ibas paksa lit peningkaten ekonomi ibas ia itingkat kenna ka me nilai persembahenna. Persembahen si ipersembahkena man Dibata labo gel-gl tapi pe teridah peningkatenna sue bagi peningkaten kinitekenna ras kemajun ekonomina.
 
"Ngataken bujur e me persembahen si pehagaken Aku" cakap Indonesiana "Siapa yang mempersembahkan syukur sebagai korban, ia memuliakan Aku" (23a). Persembahen si mpermuliaken Dibata e me adi asum ipersembahken isehken alu pengorbanen -ernanam. "Janah si patuh ngikutken Aku tentu Kukelini" cakap Indonesiana "Siapa yang jujur jalannya, keselamatan yang dari Allah akan Kuperlihatkan kepadanya." (23b). Perlu pe i jaga "kejujuran" sabab kalak si jujur iselamatken Tuhan. Bagepe ibas nehken persembahenta, si sehkenlah alu jujur, sabab enggo sialoken kepastin keselamatenta.
 
​ pdt.ewgm.gbkp-sitelusada-bekasi
 

Suplemen PJJ Tanggal 05-11 Juni 2016, Ogen Ulangen 14:22-29

Renungan

Ogen:
Ulangen 14:22-29

Tema:
Persepuluhen
 
Penaruh
1. Sebagai suplemen, maka bahan enda tambahen ngelengkapi sienggo lit ibas “Bahan Renungen PJJ GBKP Tahun 2016”.

2. Bahan PJJ sekali enda ibuat ibas Kitab Ulangen. Mehulisi-inget latar-belakang-na:
  • Kenca mentasi gurun pasir ibas sada perdalanen sigedang, ngadi bangsa Israel i taneh Moab, sope bengket kutaneh perpadanen Kanaan. Ije me Musa nehken amanat perpisahen man angkatan simbaru enda. Teremen kalak enda la ngalami ras nginget kejadin-kejadin simbelin selama 40 tahun.
  • Musa nuriken kuga pemasu-masun Dibata man kalak Israel sierkemalangen dingen setia ngikutken pedah-Na. Bagepe kugaka bahaya ras bencana sinderpa kalak sirate-ate dingen la patuh man Dibata.
  • Pengalamen bangsa Israel mentasi “gurunpasir”, jadi pelajaren ras persinget man banta simentasi “gurun permasalahen ras perbeben” mengketi ingan sirasa lalap i Surga
 
3. Perpuluhen ibas bahasa Heber “maaser” ertina kekayaan, kebayaken. Maksudna kita ngaloken “kekayaan” ibas Dibata nari, erkiteken Dibata nge sumber kebayaken siibereken-Na man banta manusia. Pengendesen persepuluhen sada proses pembelajaren seh ija kita ngasup menggantungken diriku perkuah ate Tuhan dingen nggejapken kiniulin-Na.

4. Ibas Padan siNdekah perpuluhen ituriken pemena sanga Malkisedek masu-masu Abram sienggo naluken Raja Kedorlaomer alu maba roti ras anggur. Kenca ialoken Abram pemere Malkisedek, iberekennaka sepersepuluh ibas kerina barang-barang rampasen sindatsa ndai man Malkisedek sebagai imam Dibata. (Kej.14:18-20).

5. Lit 3 (telu) erbage perpuluhen :
  1. Bangsa Israel nehken perpuluhen man suku Lewi sabap ndahiken tugas khusus guna ngurus Kemah Perjumpan janah la ngaloken erta kai pe ibas taneh Israel. (Bil.18:20-28).
  2. Kerina anak dilaki (sienggo 12 tahun) nehken persembahen 3 (telu) kali sada tahun eme paksa Paskah, paksa Kerja Rani ras paksa Wari Raya Sapo-Sapo. (Ul.16:16, Ul.12:7). Sada bentuk mpehaga Tuhan sienggo masu-masu peranin ras pendahin. Peruntukenna guna kalak Lewi, kalak pertandang, anak melumang ras diberu balu-balu.
  3. Undang-undang perpuluhen si i-wajibken untuk bantuan sosial. Pengendesen persepuluhen sada proses erlajar mehamat man Tuhan (Ul.14:28-29, Ul.14:22)
Pembahasen
Teks Ul.14:22 “Serapkenlah persepuluhen, eme sepersepuluh ibas ulih jumandu nari tep-tep tahun” (Bahasa Indonesia => “Haruslah engkau benar-benar mempersembahkan sepersepuluh dari seluruh hasil benih yang tumbuh di ladangmu, tahun demi tahun”.
  1. Wajib hukumna
  2. Peruntuken man kalak Lewi, kalak pertandang, anak melumang ras diberu balu-balu.
  3. Dasar perpuluhen eme ucapan syukur man Tuhan sienggo masu-masu ulih taneh, asuh-asuhen, usaha-usahasi i-imani kerina e eme pemere perkuah ate Dibata ras bukti pengabdian man Tuhan. Alu bage pengendesen perpuluhen sada bukti kita ndalanken keadilen, si ibas Padan siNdekah megati ikaitken ras kesetia-ntaer-Dibata.
  4. Lit nilai-nilai toleransi, eme adi ndauhsa mabasa kuingan ersembah bancinge idayaken lebe, dingen baba tukurna. I lokasi ingan ersembah e kari banci tukurkenka. Intina guna mpegegehi persekutuan. Tapi tetap la banci ngelupaken kalak Lewi, kalak pertandang, anak melumang ras diberu balu-balu.
  5. Kerina enda ilakoken gelah pasu-pasu Tuhan nandangi kai si idahiken.
Pengkenaina
(1). PujiTuhan! Kita ermeriah ukur sabap ibas GBKP lit perkembangen simehuli ibas praktek
perpuluhen. Sada indicator geluh erkiniteken perpulungen semakin bertumbuh ras
berkembang.
(2). Perpuluhen jadi tantangen sekaligus jadi batu uji kiniteken.
Apakah kita tuhu-tuhu tek man Tuhan ras mengimani/mengamini padan-Na?
• Tuhan kap simada doni ras isina kerina. Tuhan kap simada pertibi ras singgeluh ije. (Msm.24:1)
• Sabap Dibata engkelengi kalaksi mere alu ukur meriah (2 Kor.9:7).
• Perbahanen ras ungkapen kiniteken siteridah arah nilai-nilai keriahen ukur si-icidahken man Tuhan.
• Alu bage lit paradigm simbaru eme lanai idalanken erpalasken peraturen-peraturen torat, tapi lebih erpalasken kiniteken man Dibata sienggo mereken anakNa Yesus Kristus jadi korban perdamen antara manusia ras Dibata.
(3). Labo hanya erta siibereken, tapi pe lebih asangsie eme ngendesken diri man Tuhan
Ertina totalitas geluh. (2 Kor.8:5)
(4). Kata persinget, maka perpuluhen labo sarana melipat gandaken bagi kalak nabungku bank. Janah labo jadi wadah pamer seh sombong. Nina Yesus ibas Khotbah i datas uruk-uruk “Labo perlu igejek-gejekken ibas kam mere e. Alu bage, Bapandu singidah perbahanenndu e mereken upah man bandu”. Mat.6:4
(5). Penggunaan Persepuluhen
• Untuk membiayai keperluan hidup imam-imam, pembangunan tempat ibadah/bait suci dan bantuan sosial
• Tata Gereja GBKP 2015-2015, Pasal 184 i-storku Moderamen GBKP buena 40 % guna menopang kegiaten Tri Tugas Gereja (Marturia/Kesaksian, Koinonia/Persekutuan ras Diakonia/Pelayanen)
(6). Perpuluhen mabai ku kesempurnaan sekaligus guna menyenangkan hati Tuhan
“Adibagepengelakonndu, perbahanenndu e deskentambarsipepalempenakitrassi
mesuindu. Mehamatlah man Tuhan alu mpersembahken ulih jumandu simehulinakal
man baNa. Adi bage perbahanenndu la banci lang dem lumbungndu alu gandum
dingen lau anggurndu sampur, seh maka lanai siat ingan munikencape”.
Kuan-kuanen 3:8-11
(7). Man silangandalanken perpuluhen, enda me kesempaten simehuli guna menakenca. Pengarapen gelah ibas nehken perpuluhen ola min terjebak ibas hitung-hitungan sudut pandang matematika. Tapi nenlah ibas sudut pandang pusuh sinehkenca kuga Dibata enggo leben ber-karya ibas perdalinen geluhta. Man sienggo ngendesken perpuluhenna, banci naksiken/ersaksi maka labo erbanca sinehkenca e reh serana babanna nggeluh, tentu justru reh sikapna ibahan Dibata bagi enggo ipadankenNa ibas Maleaki 3:10b-12.
 
Pdt. EP. Sembiring
 

Page 1 of 21

BP-KLASIS-XXX

"SELAMAT DATANG mengunjungi Web GBKP KLASIS JAKARTA-BANDUNG"

Renungan

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15

Pengunjung Online

We have 37 guests online