Suplemen PJJ tanggal 26 Feb-04 Maret 2017, Ogen Mazmur 1:1-6;119:105

Renungan

“KataNdu kap tendang man nahengku”
Mazmur 1 : 1 – 6 ; 119 : 105
 
 
1. Kerina jelma ndarami “Kemalemen ate”, Bhs.Karo indekah : “Ketuahen” = Sangap (Bhs Ind.”Berbahagia”).
Malem ate labo berarti lalit jumpa masalah, lalit perbeben, seh sura-sura, anak-anak, perpulangen/ndehara, mama/mami, bibi/bengkila kerina bagi ukur. Ibas Perjabun megati isingetken : “Sangap kam njabuken bana, Mberih manuk ni asuh, Mbuah Page ni Suan, jumpa Bulan ras matawari”.
Adi la seh kai sinisehken enda berarti la malem ate???

2. Erpalasken Mazmur enda Pemazmur encidahken ,pemahamenna kerna nggeluh Malem ate.
Ibas ayat 1 lit 3 isingetken kalak si Malem atena eme:
 “Sila-megiken kalak jahat” – Ind. “Tdk Berjalan menurut nasihat orang pasik”
 “Si-langusih perbahanen kalak perdosa” – Ind.”Tidak Berdiri di jalan orang berdosa”
 “Si-la erteman ras kalak megombang man Dibata” – Ind.”Tidak duduk dalam kumpulan pencemooh”

Jadi Kemalemen ate Labo erkiteken kai “sinialoken” kita ibas kegeluhenta tapi kai “sinilakoken” kita, kata “Berjalan”, “Berdiri”, ras “Duduk” nuduhken maka kita bersikap, beraktivitas, bergerak ngelakoken.
 
3. Keriahen la hanya ibas kita ngasup la megiken, la ngusih ras la ertemen tapi pe gelah serta arus matuhi undang-undang Tuhan ras ngukurisa suari ras berngi”. Ngukuri undang-undang Tuhan disambing reh ku PJJ, PA ras ku Perminggun, arus lit SATE
- SATE SAPI : SAat TEduh SetiAp PagI
- SATE JAMAL : Saat Teduh Jam MALam
 
4. Adi enda ilakoken “ia seri ras batang kayu si turah itepi lau anak”. Batang kayu siturah itepi lau anak la bakal kekurangen lau sabab uratna njoler nuju kempak lau anak e. Bagepe pe kita “uratta” njoler nuju , lau kegeluhen e. Man jagan gelah ula sempat “uratta” njoler ku sideban sierbahanca kita la sanganp ngeluh enda.Bahkan bali kita ras kalak jahat nirangken Dibata.
 
5. Rikutken cataten sejarah lih penelitian i Amerika encidahken maka tuhu-tuhu teridah perbedan Sinursur kalak Benar ras sinursur kalak jahat :
Abad ke-18 hidup seseorang hamba Tuhan terkenal bernama Jonathan Edwards; ia menikah dengan seorang gadis yang takut akan Tuhan dan kemudian mereka berdua menjadi misionaris di India. Pada saat yang sama, hidup pula seorang ateis bernama Max Jukes yang menikah dengan sesama orang ateis. Setelah beberapa generasi terlihat nyata perbedaan di antara kedua keluarga tersebut.
Dari keluarga Edwards: lahir 13 orang rektor, 65 profesor, 3 senator AS, 30 hakim, 100 pengacara, 60 dokter, 75 perwira angkatan darat dan laut, 100 penginjil dan pendeta, 60 penulis terkenal dalam disiplin ilmu masing-masing, 1 wakil presiden AS, 80 pemuka masyarakat dan 195 alumnus universitas yang menjadi gubernur dan menteri. Tak seorangpun dari 1.394 keturunan mereka yang didata memboroskan dan menjadi beban keuangan negara walau satu sen pun.
Sedangkan dari keluarga Jukes: lahir 310 orang yang mati sebagai gembel, 150 orang penjahat, 7 orang pembunuh dan 100 orang pemabuk berat. Selain itu hampir separuh keturunan mereka menjadi pelacur dan 540 orang keturunan mereka menjadi beban negara, memboroskan keuangan negara tak kurang dari US $ 250.000, - (seperempat juta dolar).

6. Jadi kepeken sikap geluhta genduari “kalak benar kita” tah “kalak jahat kita”, nentuken kesusurenta pagin. Emaka adi ateta Sangap kita seh ku sinursurta jadilah keriahenta matuhi undang-undang Tuhan.Jadikenlah kata Dibata jadi tendang man nahenta, guna nerangi dalin sinidalani kita.
 
Pdt. Iswan Ginting Manik,M.Div
 

Suplemen PJJ tanggal 12-18 Februari 2017, Ogen Markus 10:35-45

Renungan

“Ngelai eme Komitmenku”
Markus 10 : 35 – 45
 
 
1. Adi lit penungkunen, Apai nge riahen Ngelai ntah ielai, tentu saja secara doni riahen kap ielai asangken Ngelai, sebab adi lit si Ngelai kita, lanai perlu latih, kerina enggo isikapken guna keperlunta, tapi adi Ngelai kita harus latih ras erkorban. Tapi cuba sibandingken ibas rumah sakit umpamana: Ise singelai (Dokter/Perawat), ise siman-elan(kalak sakit/pasien). Adi bage ma pangen nge kita NGELAI asangken IELAI.
 
2. Teks PJJ—ta ibas Markus 10:35—45, sinoptik ras Matius 20, nuriken kerna Pemindon keluarga Sebedeus man Yesus. Ibas Matius 20:10 isuratken maka si reh ndahi Yesus eme ndehara Sebedeus, Yakub ras Johanes, nina reh ia teluna, minter erjimpuh ilebe Yesus nuriken sura—surana,Ipindokenna gelah anakna duana banci kundul arah kawes ras kemuhen Yesus, adi pagi Yesus Jadi Raja, Tapi nina Jesus man kalak ndai, "La kap ietehndu kai si ipindondu e. Ngasup kin kam minem tare calung kiniseran si arus Kuinem e? Ngasup kin kam iperidiken alu peridin si arus Kualoken e?"

3. Erjabap Kalak ndai, "Ngasup." Nina ka Yesus man bana, "Payo katandu e;. Kam pe nandangi Minem saya tara calung kiniseranKu Janah kam iperidiken alu peridin si Arus Kualoken Kai sinimaksudken Yesus lenga bo iangka Kalak enda, sebab orientasina (ras Johanes Jakub) kerna jabaten doni ngenca, emaka kata "ngasup" eme nggit ngelakoken kai pe guna Kekuasaan, kesenangen doni, pangkat ras jabaten.
 
4. Nina Yesus ise sikundul arah kawse ras kemuhenNa labo sinentukenca tapi BapaNa pagi sinentukenca, Ertina Dibata nge sinentukenca ise pantas ngaloken man kalak sikundul arah kawes tah kemuhen Yesus Emaka nina Yesus ise atena ndatken kinihagan ras kemulian harus ndalanken peraten Dibata eme NGELAI.
 
5. Perukuren keluarga Sebedeus banci saja bage ka me megati perukuren manusia pada umumnya, ersura-surah ke ndatken kesenangen, kekuasan, kinihagan rstna. Nggit Ia ngikut Yesus erkiteken lit sura-surana sideban eme guna kepentingen pribadina.
NGELAI situhuna ertina : “Lebih mbue ngukurken kalak sideban, asangken dirina jine”
 
6. Sijadi Penungkunen man banta enggo nge meriah ukurta ibas ndahiken dahin NGELAI.?, penungkunen enda perlu isehken kami, jadi evaluasi man banta, sebab lit kalak jungut-jungut ibas ndahikenca. Ngelai eme salah sada dahin ibas TRI TUGAS gereja, si harus idalanken ibas kegeluhenta, dahin enda eme dahin si mulia ras dahin si ngena ate Dibata, kita selaku kalak Kristen eme mitra Allah/kawan sekerja Allah ibas doni enda. Emaka mari erkomitmen guna erdiakonia.
 
Pdt. Iswan Ginting Manik
Rg. Pondok Gede
 

Suplemen PJJ tanggal 05-11 Februari 2017, ogen Heber 10:22-25

Renungan

“Komitmen reh ku Perpulungen”
Heber 10 : 22 - 25
 
 
1. Penungkunen sicukup sederhana siperlu sirenungken, Engkai ras guna ise nge maka kita ku Perpulungen? Adi siakap kita reh ku perpulungen guna “absen” saja, sekedar encidahken identitasta selaku kalak Kristen, kita ku PJJ erkiteken “mehangke” nandangi tuan rumah, erkiteken “mehangke” man Pertua/Diaken/Pandita, enggo pasti labo kita rulih ibas kiniteken. Seharusna kita reh ku perpulungen e guna kita sendiri, guna keselamatenta. Alu bage kai gia siterjadi ibas perpulungen e, la ka gia sekali siakap tengteng Serayan e, la ka gia siakap payo aturen-aturen silit la e erbahanca kita surut ibas erkiniteken.
 
2. Adi sipepayo kai sinikataken penulis kitab Heber ibas Nats enda cukup sederhana. Jadi pengajuk ras persinget man banta;
- “Tetap sigelem pengarapen sienggo siakui”ay-23 (Bhs.Ind: “teguh berpegang pada pengakuan pengharapan Kristen kita pribadi), ras “sisampat-samaten gelah keke ukur guna nehken keleng ate ras ndalanken simehuli”ay-24. (Bhs. Ind: “saling memperhatikan satu sama lain serta memberikan dorongan dalam kasih”).
Gelah banci tersehi enda enda : Ola kita la reh ku perpulungen.....ay.25 (Bhs.Ind “mengadakan perkumpulan ibadah, saling menasihati dengan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhan”).
 
3. Dr. Charles Ryrie ngataken, "Gereja adalah persekutuan orang-orang yang telah dipanggil." Jadi tujuan datang ke Gereja adalah bersekutu dengan orang-orang yang telah ditebus oleh Kristus. Karena hanya di dalam perkumpulan ibadah setiap orang Kristen dapat dikuatkan dalam pengakuan pengharapan akan Kristus dan juga mendorong saudara seiman untuk tetap kuat di dalam pengharapan akan Kristus. Sedangken John Calvin ngataken:” betapa lemahnya manusia bahkan yang telah ditebus oleh Kristus, dan besar kemungkinannya untuk terpengaruh oleh dunia yang jahat, ketika tanpa federal”.

Duana pendapat enda nekanken pentingna reh ku perpulungen: “dalam persekutuan ibadah(reh ku Perpulungen)dikuatkan dalam pengakuan..” , “besar kemungkinan dipengaruhi jahat tanpa federal/persekutuan(reh ku perpulungen).
 
4. Ibas ayat 25 pe isingetken:”bagi sinibahan piga-piga seninanta” ibas paksa e pe kepe lit kange bagi kai sinilami kita ibas perpulungenta, emaka kalak sitek silanai reh ku perpulungen, tuhu labo ijelasken kai alasen maka lit perpulungen silanai reh-reh, tapi mungkin erkiteken npenganiayaan nandangi Gereja ibas paksa e. Hampir kerina penafsir Alkitab setuju maka surat Heber enda itulis man perpulungen-perpulungen si berlatar belakang Yahudi si sangana ngenanami penganiayaan, mungkin paksa ngalami penganiayaan, piga-piga kalak la megegeh kinitekenna jenari itadingkenna perpulungen. Penulis kitab Heber ngatakenca kalak sibage kalak si murtad (Heber 6: 6).

5. Kitab Ende-enden GBKP no 360, isingetken:
Ibas Tuhan aku megegeh, Tuhan me kupujiken
Tuhan me jadi gegehku, ibas Ia lit kesenangen
Ibas Ia lit kesenangen.
Ibas Tuhan ertina tetap ERTOTO, tutus NGOGE PUSTAKA ras REH KUPERPULUNGEN (ku Gereja, ku PJJ, ku PA.Permata si Permata ,ku PA.Moria si Moria, ku PA.Mamre si Mamre, ku Lansia sienggo Lansia).
 
Pdt. Iswan Ginting Manik
Runggun Pondok Gede
 

Suplemen PJJ tanggal 29 Jan-04 Feb 2016, Ogen Jeremia 20:7-

Renungan

“ERSAKSI EME KOMITMENKU”
Jeremia 20 : 7 – 9
 

1. Perbeben pusuh Jeremia nuduhken kuga jadi “orang dalam”-nya Tuhan. Labo bali ras “orang dalam” penguasa silit ibas doni enda si banci ngenanami kekuasaan, kebayaken rassidebanna. Jeremia nuduhken risiko jadi kalak si rembak ras Tuhan. Tapi ibas situasi sibage rupana Jeremia ngadu man Tuhan. Beratna perbeben selaku “orang dalam” Tuhan, erbahan tempa-tempa Jeremia menyesal, merawa, nalahken Tuhan; “O Tuhan enggo itipundu aku”. Tapi ibas sisi sideban Jeremia ngakui maka labo ia ngasup nulak pendilo Tuhan.
 
Sikap Jeremia enda perlu ka nge iakap kami jadi perenungenta, sabab pasti kange selaku kalak sienggo ipilih Tuhan kita pe mesera tertekan, kecewa, tapi man Tuhanlah situriken. Ula menyalahken alu lanai ndahiken dahin pelayanen, ula lanai reh ku perpulungen, lanai ertoto bahkan nadingken Tuhan.
 
2. Jeremia pe ngakui maka pemilihen Tuhan e labo ter-elakken, bicara cebuni pe kita bagi “percebuni belkih” nge (Belkih cebuni ia, surukkenna takalna ku peren-peren, tapi dangingna ras ikurna tetap nge teridah).
Adi la erbelas ibas gelar Tuhan; “kataNdu desken api”, “ngutkut ibas tulan”.
 
3. Ibas kita Ersaksi perlu si siinget Dasar enkai maka kita “ersaksi” eme:
a. Kekelengen Dibata.
Erkiteken keleng ate Dibata nge maka kita ipilahna jadi anakna (Joh.3:16)
b. Otoritas Dibata
Keselamaten e otoritas ras ibas Yesus Kristus ngenca lit ( Joh.14:6; Perb.Rasul 4:12; 1 Tim.5:5 ras Luk.19:10
c. Erkiteken manusia kerina enggo erdosa.
Kerina manusia enggo erdosa (Rom.3:23); Upah dosa eme kematen (Rom.6:23)
Alu bage dage dahin ersaksi e labo nari banci ielakken, e enggo jadi kearusen man banta, bahkan Rasul Paulus ngatakenca Ibas I Kor 9:16 ; “Cilaka kal aku adi lakin kuberitaken berita simeriah e”.
4. Arah Bahan Perpulungen Jabu-Jabunta minggu enda mari sipeteguhi komitmenta guna naksiken kebenaren kata Dibata (Komitmen=Keterikatan untuk melakukan sesuatu). Alu kata sideban kerina kita enggo teriket guna ngelakoken sura-sura Dibata similih kita.
 
5. Mari sisehken komitmenta ibas sikap nggeluh siteptepwari sierbahan reh teremna kalak iselamatken.
(Sekalak Profesor silenga nandai Tuhan Yesus, tupung ia ngajar ilebe-lebe mahasiswana si 90% kalak Kristen, ngataken :” seandainya kamu orang Kristen hidup seperti Yesus maka besok saya dan seluruh isi dunia ini akan menjadi orang kristen) mungkin terlalu berlebihan penyataan enda tapi enda sada harapen nandangi kesaksian kalak Kristen alu sikap nggeluh siteptepwari si encidahken pemulihen Dibata. Ola min sebalikna, arah geluhta reh kaburna pengidah kalak kerna ise kin Yesus e.
 
Pdt. Iswan Ginting Manik.
 

Suplemen PJJ Tanggal 22-28 Januari 2017, Ogen Yesaya 6:8;Roma 13:8-14

Renungan

“Cidahken Kinitekenndu arah Perbahanenndu”
(Yes 6 : 8 ; Roma 13:8-14)
 
 
1. Ibas sada paksa sada group Permata ngelakoken Ritrit. Peserta alu semangat berdiskusi kerna komitmen ngikutkenYesus. Ibas akhir Diskusi erpalaskaen Jesaya 6, Pemimpin Diskusi nungkun :”Ise ndia kuSuruh, ise nggit maba berita e ibas aku nari??? minter lit sekalak peserta njababsa nina:”Enda aku, Suruhlah iaTuhan” janah nuduh teman siarah sampingna. Respon enda erbahan tawa kerina peserta Ritrit, tapi tah maun bageme megati siterjadi ibas kita ngaloi pendilo Tuhan.

2. Turi-turin Pendilo Jesaya encidahken sekalak manusia singakui kinilatunggungna jumpa ras Dibata, tapi kinatana ia me idilo guna dahin siBadia e, dahin keselamaten. Jesaya ngakui jarak silit antara dirina ras Tuhan,tapi i idah maka terbuka dalin man bana datken pengalemi dosa. Erkiteken sie tupung Tuhan nungkun, Isen dia Ku suruh?, ise ndia nggit maba berita ibas Aku nari? Minter alu tegas nina ngaloisa :”Aku suruhlah aku”. “Pengenehenen Jesaya mereken pemahamen kerna amanat ras pendilona maka Dibata lit ibas Kemulian, Keagungen. Ras kebadian. Janah kebadian Dibata e nuntut maka siidilo/singelai e arus Badia.
 
3. Kebadian ibas kita ngelai la banci lang erpalas kubas Kekelengen bagi sisingetken ibas Roma 13 : 8 – 14, - Ola kam rutang man isepe, seakatan rutang sikeleng-kelengen-ayat 8
- “Enggo seh jamna maka kam medak”-ayat 11 ertina ulanai tertaren-taren, ula terpagi-pagi, terbesok-besok akhirna menjadi recok.
- “Cidahkenlah biak Kristus ibas geluhndu”-ayat 14.
 
4. Perlu sisadari ibas pendilo Dibata, ise kin kita ilebe-lebeNa, maka kita situhuna labo metenggung tapi ipetunggung Dibata, kita situhuna labo benar tapi ibenarken Dibata. Dibata milih kita e berarti Dibata melibatken kita ibas Dahin keselamaten e, alu kata sideban adi enggo sialoken pendilo Dibata e la banci lang kita arus terlibat/ikut muat bagin ,labo nuduhi kalak, tapi sicidahken arah perbahanenta.

Sue ras Aksinta Minggu enda ,erlajar kit aula nari murah merawa entah jungut-jungut gia la bagi ukur. Enda salah sada bukti nyata kita selaku kalak sierkiniteken.

Pdt. Iswan Ginting Manik.
 

Page 1 of 23

BP-KLASIS-XXX

"SELAMAT DATANG mengunjungi Web GBKP KLASIS JAKARTA-BANDUNG"

Renungan

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15

Pengunjung Online

We have 135 guests online