Suplemen PJJ tanggal 12-18 Maret 2017, Ogen II Korinti 12:7-10

Renungan

“Enggo Kuangka Perbahanen Dibata”
(II Korinti 12 : 7 – 10)
 
 
I. Kata Perlebe
Engkai maka kalak jahat, kalak si la bujur geluhna teridah lebih senang, la sakit, badanna megegeh dingen sehat? Engkai la inanamina susah, la ia gulut bagi kalak si deban? Lebih malem atena asangken kalak si bujur, mehuli dingen malang man Tuhan. Ku ja atena banci, man kai pe atena banci, ngerana ate-atena, megombang ia dingen usur erbahan jahat. Engkai maka kalak si mehuli, bujur, erkuah ate ras erkeleng ate kena sakit pinakit? Engkai maka deba kalak si tek, mehuli, bujur ras melumbar lampas lawes nadingken doni enda? Kune ndekah ia nggeluh banci ia jadi usihen, ngajari enterem kalak, nampati kalak si deban si membutuhken. Engkai maka gereja si kin rumah Dibata, ingan guna erlajar ras ngajari ku si mehuli iganggui kalak, ipersulit majekkenca? Melala hal la siangka si jadi bas geluhta. Gelah ngasup kita ngangkai ras njabab penungkunen si ndai, marilah si sikapken pusuh ras ukurta erlajar kita arah Kata Dibata.

II. Isi
Ibas geluh pelayanenna rasul Paulus enggo pernah ngaloken ketangkasen ras pengenehen ibas Tuhan nari. Rasul Paulus pernah iangkat ku surga. Ije ibegina kata-kata si la terbelasken, si la banci ibelasken manusia. Amin enggo lit bagenda pengalamen Paulus tapi si enda labo erbahanca meganjang ukurna. Labo piga kali apai ka rusur ikatakenna man perpulungen kerna pengalamenna enda. jarang isaksikenna kerna si enda man kalak si deban tupung ia erberita si meriah, tupung ngajar ntah erkhotbah. Paulus berusaha kal guna nahan dirina gelah ola meganjang cakapna kerna pengalamen kinitekenna eme kerna ketangkasen si ialokenna (ayat 1-6).

Tole ikataken Paulus maka gelah ola meganjang ukurna kerna pengenehen si rejin (luar biasa) e, ibereken duri ibas dagingna. Duri enda eme persuruhen iblis guna ngeligas ia gelah ola meganjang ukurna. Kata ‘duri ibas dagingna’ enda banci iertiken sebage kinisuin, kesusahen, kiniseran, perlawanen, penghinaan, pinakit ntah pe kekoten kula. Si jelas maka duri ibas kula e labo sada percuban lako erbahan dosa (bandingken Galatia 4:13-14). Duri si lit ibas kula Paulus la iterangken ertina. Duri e ihubungken ras pendahin kesah si jahat si rehna ibas kesah si jahat nari tapi iizinken ras ibatasi Tuhan (bandingken Jop 2:1-). Ibas paksa si seri, duri e ibereken guna ngolangi Paulus jadi sombong ibas keistimewan si ialokenna. Duri si lit ibas ia erbahanca ia reh ernalemna ras erpengendesna man perkuah ate Tuhan.

Telu kali Paulus ertoto mindo man Tuhan gelah iagui min duri si lit ibas kulana e (ayat 8). Ijabab Tuhan pertotonna alu nulak pemindonna. Jawapen Tuhan labo alu mereken kai si ipindona tapi alu mereken lebih asa si ipindona. Nina Tuhan, “Cukup kap lias ateKu man bandu; sabab gegehKu serta kap ibas gegeh si kurang”. Erkiteken si e meriah kal ukur Paulus meganjang ngerana kerna gegehna si kurang gelah gegeh Kristus mengketi ia (ayat 9). Emaka senang nge iakapna ibas gegehna si kurang sabab ije me maka ia megegeh (ayat 10).

III. Pengkenaina
1. Melala hal si terjadi labo siangka si lit ibas doni enda, bas bangsa ras negarata, i tengah masyarakat, i gerejata, i sekelewetta, terlebih si engkenai ras nderpa geluhta. La mesunah ngangkaisa adi jadi ntah pe “ibere duri ibas dagingta” bagi si ikataken Paulus. Duri bas daging banci ibas tempas: sakit pinakit, kelemahen ntah pe keterbatasen kula, usaha la berkembang, kecopeten, kena rampok, kepesengen ras kecelakaan. Si mberatna eme kematen kekelengenta. Tangtangna kita ikenaina tentu gelap perukurenta, lenga ngasup kita ngangkaisa. Emaka lenga ngasup kita ngalokenca, apai ka ngidah kuasa ras lia ate Tuhan dingen keleng ateNa man banta. Nungkun-nungkun ibas ukurta, Engkai maka jadi bage ku bas geluhku?”

2. Tema : “Enggo Kuangka Perbahanen Dibata”. Ateta tentu gelah ngasup ras reh ngasupna kita ngangkai perbahanen Dibata bas geluhta ras i sekelewetta. Kai si ban ras uga siban gelah siangka perbahanen Tuhan subuk si jadi i daratta bage pe ibas dirita? Rasul Paulus mereken carana eme ertoto. Telu kali ia ertoto man Tuhan. Kata telu kali banci si ertiken beliganna 3 kali. Tapi pe banci ertoto erkali-kali lebih asa 3 kali. “Ertotolah la erngadi-ngadi” (Roma 12:12). “Ertotolah katawari pe” (1 Tesalonika 5:17). Arah ertoto kita mindo gelah Tuhan ngajari kita, mpebetehken rencanaNa, ras sura-suraNa. Arah ertoto kita mindo gegeh ras kuasaNa.

3. Kalak si nggeluh ibas toto eme salah sada ciri kalak si ersada ras rembak ras Dibata. Kalak si ersada dingen rembak ras Dibata tentu ietehna ras itandaiNa Dibata lebih asa kalak si la rembak ras Dibata. Bagi kita rembak ras orangtuata, tentu si eteh keleng atena, gegehna ras keleng atena man banta lebih asa kalak si deban. Kalak si rembak ras Tuhan ipebetehken Tuhan peratenNa, perkuah ateNa, keleng ateNa ras kuasaNa si lalap nemani ras nampati ia. Enda si jadi bas diri Paulus, bage pe kita si rembak ras Ia. La aru ateta kune lit jadi si la bagi ukurta engkenai kita. Kalak si ersada ras Tuhan nge maka ngasup ngidah perkuah ate ras keleng ateNa katawari pe cukup, gegeh Tuhan si serta ibas geluhna.

4. La terjeng kengasupen ngidah perkuah ate Tuhan, gegehNa ras campur tanganNa bas segedang-gedang geluhta tapi pe ngasup ras ipengasup kita ngangkaisa dingen tetap ngataken bujur man Tuhan. Ngasup kita ngataken maka Tuhan e mehuli kap man banta. Tuhan e mehuli ibas kerina paksa, la erpaksa-paksa saja. Roma 8:28 nina, “Si eteh maka ibas kai pe Dibata erdahin guna kiniulin man kalak si erkeleng ate man baNa, e me kalak si enggo ipilih Dibata arah sura-suraNa”.

5. Enggo kita masuk ku bas minggu-minggu Passion. Minggu Passion ngingetken kita kerna erbage-bage kiniseran si iadapi ras inanami Tuhanta Jesus guna nebusi kita ibas kuasa dosa nari. Adi Tuhanta pe ngenanami kiniseran seh ku bas kiniseran si mberatna eme kematen i kayu persilang, tentu kita pe anak-anakNa. Kiniseran labo guna meneken kita tapi gelah kita tetap rembak ras Ia. Gelah ola meganjang ukurta jenari lupa kita dingen si tadingken Tuhan. Kiniseran ras si lagi bagi ukurta jadi gelah tetap kita rembak ras Ia, ernalem man baNa gelah kita terkelin. Amin.
 
Pdt. Juris Tarigan, M. Th
GBKP Depok – Lenteng Agung
Hp/ Wa: 081316879945
 

Suplemen PJJ tanggal 05-11 Maret 2017, Ogen Hakim-Hakim 4:4-10

Renungan

“Kesangapen Sekalak Diberu”
(Hakim-Hakim 4 : 4 – 10)
 
I. Kata Perlebe
Hari Perempuan Internasional enggo itetapken i bas tanggal 8 Maret. Ibas tanggal enda me iperingeti wari diberu secara doni. Sue ras tanggal ras bulan Maret enda maka gerejata pe ikut mperingeti wari diberu internasional enda alu engkawitken ogen Kata Dibata bas PJJ ta ras temata kerna diberu kegeluhen, kesangapen ras kemulian diberu. Engkai maka perlu ibaba ras iorati bas PJJ kerna diberu? Salah sada eme kap erkiteken lit denga pengidah ras pengangkan si lenga pas kerna diberu. Lit denga perukuren si la tepat kerna diberu. Pernah nina kalak Jahudi bas totona, “Bujur Tuhan sabab itepaNdu ras ipetubuhNdu aku selaku sekalak dilaki, labo diberu”. Arah totona enda teridah ras tereteh maka man bana la bali dilaki ras diberu. Ganjangen dilaki asangken diberu. Erkiteken pengidah, pengertin ras pengangkan si lenga ras kurang payo enda me maka terjadi perbahanen si la payo man Diberu, terjadi diskriminasi man diberu. Diberu kurang iergai ntah iergaken asangken dilaki, rsd. Gelah seh kita ku bas Kata Tuhan ise ras uga kin diberu tinepa Dibata e, marilah kita erlajar arah Kata Dibata berngi enda.

II. Isi
Debora e me sekalak nabi diberu i Israel. Nabi ertina eme sekalak si nehken isi pusuh Tuhan. Dahin nabi e me sebage penyambung dilah Dibata man manusia. Selain sebage nabi, Debora pe sebage sekalak hakim. Ia mimpin dua suku i Israel eme suku Naptali ras Sebulon. Tupung e sekalak nabi erdahin guna mimpin ras ngerunggui perkara-perkara si lit terjadi bas bangsa Israel. Erkiteken Debora sekalak nabi ras hakim emaka semal nge reh kalak ndai ia lako nehken persoalenna, perbebenna guna banci ndatken jalan keluar ibas Debora nari.

Ibas zaman Debora enda bangsa Israel ikuasai raja Jabin sekalak raja Kanaan si merentah ras erkuasa i kuta Hasor. Puanglima Jabin gelarna si Sisera. Lit 900 gerta perangna (ibas zaman si gundari seri ras Panser ntah pe Tank). Iperentahna bangsa Israel alu kejam 20 tahun dekahna emaka mesui kal ate kalak Israel. Erkiteken si e erlebuh bangsa Israel mindo penampat man Tuhan (ayat 1-3).

Debora nuruh Barak milih 10.000 kalak ibas suku Naptali ras Sebulon nari lako ngelawan ras naluken Sisera ras tenterana. La tetap ukur Barak lawes erperang adi la itemani Debora. Tapi adi ikut Debora tetap ukurna erperang. Erkiteken si e Dobora ikut erperang. Tapi nina Debora maka Barak la ndatken kehamaten ibas kemenangen si ibereken Tuhan man bangsana. Tuhan ngendesken puanglima Sisera ku bas tan sekalak diberu (ayat 4-10). Kedungenna si eteh maka talu me tentera Sisera ras kerina gereta perangna. Sisera jine mate ipartil sekalak diberu si tergelar Jael ndehara Heber (ayat 21). Sekali nari si idah maka labo si Barak pemimpin tentara Israel si itonjolken bas kemenangen Israel tapi sekalak diberu biasa eme Jael ndehara Heber kalak Keni.

III. Pengkenaina
1. Tema : “Kesangapen Sekalak Diberu”. La dilaki ngenca sangap, tapi diberu pe sangap. Kerina manusia tinepa Dibata e sangap. Kai ras ija kin kesangapen manusia? Kesangapen manusia e me erkiteken manusia itepa sue ras rupa dingen gambar Dibata. Ijenda me keistimewan manusia ibandingken ras tinepa si deban. Seri ras rupa dingen gambar Dibata erbahanca maka kita berbeda, ikhususken ntah pe iserapken (kudus) ras istimewa. Ibas manusia subuk dilaki ntah diberu lit fungsi ras tugas khusus lako jadi wakil Dibata bas doni enda (bdk. Masmur 8:6-8).

2. ‘La mehuli adi manusia nggeluh si sada. Kubahanlah teman si cocok man bana, guna nampati ia’ (Kejadian 2:18). Kata ‘penampat’ (Ibrani: ‘Ezer’) enda me kesangapen/ kelebihen diberu. La mehuli man manusia e (Adam) tupung ia nggeluh sisada. Si sada seri ertina kelungunen. Kalak si kelungunen lit ibas bahaya si mbelin. Erkiteken si e Dibata mbereken penampat man si Adam e me Hawa sekalak diberu. Alu lit temanna, pasangenna maka dilaki ndai lanai ibas bahaya. Alu bage, kehadiren diberu selaku penolong e mutlak, penting ras la banci lang guna kesusuren manusia e jine. ‘Penampat si cocok’ (Indonesia: ‘teman yang sepadan’) erti harafiahna eme “bagi si lit i lebe-lebena”. Dilaki ras diberu la erndobahen. Diberu-dilaki saling mengisi, saling melengkapi ras saling menyempurnakan. Dilaki jadi sempurna arah kehadiren diberu, bage pe sebalikna.

3. Pustaka Si Badia mereken pengergan ras kehamaten man diberu. Si enda teridah arah melala tokoh-tokoh diberu si ituriken ibas Pustakata. Mulai i bas Hawa sebagai diberu sipemena, Sarah, Ribka, Rahel. Mariam sebage sekalak nabi diberu, terus ku bas Debora sekalak nabi ras pe Hakim. Hana nande sekalak imam si mbelin eme Samuel. Naomi, Rut, Ester, diberu kalak rst. Seh ku bas Padan Simbaru: Maria nande Yesus. Maria si debanna. Saksi pertama peristiwa Paskah eme Maria Magdalena. Perberita Si meriah si diberu e me: Persila, Lidia, rsd.

4. Diberu ula merendahken dirina jine. Diberu ula merendahken diberu si deban. Bage pe dilaki la banci merendahken diberu. Piga-piga istilah ntah pe kuan-kuan si merendahken diberu e me:
• Diberu tukur-tukur
• Ula erbahani kalak luar ena bas jabu enda.
• Diberu si erlayam. Tukur layamna.

5. Kerina kita idilo ngergai ras ngergaken diberu. Kerina kita ipindo guna mereken kehamaten ras kesangapen man diberu. Janah diberu jine perlebe arus ngergai ras ngergaken dirina dingen mereken kesangapen man dirina ras sesamana diberu. Kesangapen sekalak diberu teridah adi ia ngergai dirina ras jadi penampat man kalak si deban. Ia jadi penampat mulai ibas jabuna man perbulangen ras anakna. Ia jadi penampat ibas inganna erdahin, ibas perpulungen, lingkungen masyarakat ija ia tading. Ia jadi penampat ras pasu-pasu man enterem jelma. Kembangkenlah ras optimalken potensi ras talentandu guna jadi pasu-pasu man kalak si deban. Amin.
 
Pdt. Juris Tarigan, M. Th
GBKP Depok – Lenteng Agung
Hp/ Wa: 081316879945
 

Suplemen PJJ tanggal 26 Feb-04 Maret 2017, Ogen Mazmur 1:1-6;119:105

Renungan

“KataNdu kap tendang man nahengku”
Mazmur 1 : 1 – 6 ; 119 : 105
 
 
1. Kerina jelma ndarami “Kemalemen ate”, Bhs.Karo indekah : “Ketuahen” = Sangap (Bhs Ind.”Berbahagia”).
Malem ate labo berarti lalit jumpa masalah, lalit perbeben, seh sura-sura, anak-anak, perpulangen/ndehara, mama/mami, bibi/bengkila kerina bagi ukur. Ibas Perjabun megati isingetken : “Sangap kam njabuken bana, Mberih manuk ni asuh, Mbuah Page ni Suan, jumpa Bulan ras matawari”.
Adi la seh kai sinisehken enda berarti la malem ate???

2. Erpalasken Mazmur enda Pemazmur encidahken ,pemahamenna kerna nggeluh Malem ate.
Ibas ayat 1 lit 3 isingetken kalak si Malem atena eme:
 “Sila-megiken kalak jahat” – Ind. “Tdk Berjalan menurut nasihat orang pasik”
 “Si-langusih perbahanen kalak perdosa” – Ind.”Tidak Berdiri di jalan orang berdosa”
 “Si-la erteman ras kalak megombang man Dibata” – Ind.”Tidak duduk dalam kumpulan pencemooh”

Jadi Kemalemen ate Labo erkiteken kai “sinialoken” kita ibas kegeluhenta tapi kai “sinilakoken” kita, kata “Berjalan”, “Berdiri”, ras “Duduk” nuduhken maka kita bersikap, beraktivitas, bergerak ngelakoken.
 
3. Keriahen la hanya ibas kita ngasup la megiken, la ngusih ras la ertemen tapi pe gelah serta arus matuhi undang-undang Tuhan ras ngukurisa suari ras berngi”. Ngukuri undang-undang Tuhan disambing reh ku PJJ, PA ras ku Perminggun, arus lit SATE
- SATE SAPI : SAat TEduh SetiAp PagI
- SATE JAMAL : Saat Teduh Jam MALam
 
4. Adi enda ilakoken “ia seri ras batang kayu si turah itepi lau anak”. Batang kayu siturah itepi lau anak la bakal kekurangen lau sabab uratna njoler nuju kempak lau anak e. Bagepe pe kita “uratta” njoler nuju , lau kegeluhen e. Man jagan gelah ula sempat “uratta” njoler ku sideban sierbahanca kita la sanganp ngeluh enda.Bahkan bali kita ras kalak jahat nirangken Dibata.
 
5. Rikutken cataten sejarah lih penelitian i Amerika encidahken maka tuhu-tuhu teridah perbedan Sinursur kalak Benar ras sinursur kalak jahat :
Abad ke-18 hidup seseorang hamba Tuhan terkenal bernama Jonathan Edwards; ia menikah dengan seorang gadis yang takut akan Tuhan dan kemudian mereka berdua menjadi misionaris di India. Pada saat yang sama, hidup pula seorang ateis bernama Max Jukes yang menikah dengan sesama orang ateis. Setelah beberapa generasi terlihat nyata perbedaan di antara kedua keluarga tersebut.
Dari keluarga Edwards: lahir 13 orang rektor, 65 profesor, 3 senator AS, 30 hakim, 100 pengacara, 60 dokter, 75 perwira angkatan darat dan laut, 100 penginjil dan pendeta, 60 penulis terkenal dalam disiplin ilmu masing-masing, 1 wakil presiden AS, 80 pemuka masyarakat dan 195 alumnus universitas yang menjadi gubernur dan menteri. Tak seorangpun dari 1.394 keturunan mereka yang didata memboroskan dan menjadi beban keuangan negara walau satu sen pun.
Sedangkan dari keluarga Jukes: lahir 310 orang yang mati sebagai gembel, 150 orang penjahat, 7 orang pembunuh dan 100 orang pemabuk berat. Selain itu hampir separuh keturunan mereka menjadi pelacur dan 540 orang keturunan mereka menjadi beban negara, memboroskan keuangan negara tak kurang dari US $ 250.000, - (seperempat juta dolar).

6. Jadi kepeken sikap geluhta genduari “kalak benar kita” tah “kalak jahat kita”, nentuken kesusurenta pagin. Emaka adi ateta Sangap kita seh ku sinursurta jadilah keriahenta matuhi undang-undang Tuhan.Jadikenlah kata Dibata jadi tendang man nahenta, guna nerangi dalin sinidalani kita.
 
Pdt. Iswan Ginting Manik,M.Div
 

Suplemen PJJ tanggal 12-18 Februari 2017, Ogen Markus 10:35-45

Renungan

“Ngelai eme Komitmenku”
Markus 10 : 35 – 45
 
 
1. Adi lit penungkunen, Apai nge riahen Ngelai ntah ielai, tentu saja secara doni riahen kap ielai asangken Ngelai, sebab adi lit si Ngelai kita, lanai perlu latih, kerina enggo isikapken guna keperlunta, tapi adi Ngelai kita harus latih ras erkorban. Tapi cuba sibandingken ibas rumah sakit umpamana: Ise singelai (Dokter/Perawat), ise siman-elan(kalak sakit/pasien). Adi bage ma pangen nge kita NGELAI asangken IELAI.
 
2. Teks PJJ—ta ibas Markus 10:35—45, sinoptik ras Matius 20, nuriken kerna Pemindon keluarga Sebedeus man Yesus. Ibas Matius 20:10 isuratken maka si reh ndahi Yesus eme ndehara Sebedeus, Yakub ras Johanes, nina reh ia teluna, minter erjimpuh ilebe Yesus nuriken sura—surana,Ipindokenna gelah anakna duana banci kundul arah kawes ras kemuhen Yesus, adi pagi Yesus Jadi Raja, Tapi nina Jesus man kalak ndai, "La kap ietehndu kai si ipindondu e. Ngasup kin kam minem tare calung kiniseran si arus Kuinem e? Ngasup kin kam iperidiken alu peridin si arus Kualoken e?"

3. Erjabap Kalak ndai, "Ngasup." Nina ka Yesus man bana, "Payo katandu e;. Kam pe nandangi Minem saya tara calung kiniseranKu Janah kam iperidiken alu peridin si Arus Kualoken Kai sinimaksudken Yesus lenga bo iangka Kalak enda, sebab orientasina (ras Johanes Jakub) kerna jabaten doni ngenca, emaka kata "ngasup" eme nggit ngelakoken kai pe guna Kekuasaan, kesenangen doni, pangkat ras jabaten.
 
4. Nina Yesus ise sikundul arah kawse ras kemuhenNa labo sinentukenca tapi BapaNa pagi sinentukenca, Ertina Dibata nge sinentukenca ise pantas ngaloken man kalak sikundul arah kawes tah kemuhen Yesus Emaka nina Yesus ise atena ndatken kinihagan ras kemulian harus ndalanken peraten Dibata eme NGELAI.
 
5. Perukuren keluarga Sebedeus banci saja bage ka me megati perukuren manusia pada umumnya, ersura-surah ke ndatken kesenangen, kekuasan, kinihagan rstna. Nggit Ia ngikut Yesus erkiteken lit sura-surana sideban eme guna kepentingen pribadina.
NGELAI situhuna ertina : “Lebih mbue ngukurken kalak sideban, asangken dirina jine”
 
6. Sijadi Penungkunen man banta enggo nge meriah ukurta ibas ndahiken dahin NGELAI.?, penungkunen enda perlu isehken kami, jadi evaluasi man banta, sebab lit kalak jungut-jungut ibas ndahikenca. Ngelai eme salah sada dahin ibas TRI TUGAS gereja, si harus idalanken ibas kegeluhenta, dahin enda eme dahin si mulia ras dahin si ngena ate Dibata, kita selaku kalak Kristen eme mitra Allah/kawan sekerja Allah ibas doni enda. Emaka mari erkomitmen guna erdiakonia.
 
Pdt. Iswan Ginting Manik
Rg. Pondok Gede
 

Suplemen PJJ tanggal 05-11 Februari 2017, ogen Heber 10:22-25

Renungan

“Komitmen reh ku Perpulungen”
Heber 10 : 22 - 25
 
 
1. Penungkunen sicukup sederhana siperlu sirenungken, Engkai ras guna ise nge maka kita ku Perpulungen? Adi siakap kita reh ku perpulungen guna “absen” saja, sekedar encidahken identitasta selaku kalak Kristen, kita ku PJJ erkiteken “mehangke” nandangi tuan rumah, erkiteken “mehangke” man Pertua/Diaken/Pandita, enggo pasti labo kita rulih ibas kiniteken. Seharusna kita reh ku perpulungen e guna kita sendiri, guna keselamatenta. Alu bage kai gia siterjadi ibas perpulungen e, la ka gia sekali siakap tengteng Serayan e, la ka gia siakap payo aturen-aturen silit la e erbahanca kita surut ibas erkiniteken.
 
2. Adi sipepayo kai sinikataken penulis kitab Heber ibas Nats enda cukup sederhana. Jadi pengajuk ras persinget man banta;
- “Tetap sigelem pengarapen sienggo siakui”ay-23 (Bhs.Ind: “teguh berpegang pada pengakuan pengharapan Kristen kita pribadi), ras “sisampat-samaten gelah keke ukur guna nehken keleng ate ras ndalanken simehuli”ay-24. (Bhs. Ind: “saling memperhatikan satu sama lain serta memberikan dorongan dalam kasih”).
Gelah banci tersehi enda enda : Ola kita la reh ku perpulungen.....ay.25 (Bhs.Ind “mengadakan perkumpulan ibadah, saling menasihati dengan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhan”).
 
3. Dr. Charles Ryrie ngataken, "Gereja adalah persekutuan orang-orang yang telah dipanggil." Jadi tujuan datang ke Gereja adalah bersekutu dengan orang-orang yang telah ditebus oleh Kristus. Karena hanya di dalam perkumpulan ibadah setiap orang Kristen dapat dikuatkan dalam pengakuan pengharapan akan Kristus dan juga mendorong saudara seiman untuk tetap kuat di dalam pengharapan akan Kristus. Sedangken John Calvin ngataken:” betapa lemahnya manusia bahkan yang telah ditebus oleh Kristus, dan besar kemungkinannya untuk terpengaruh oleh dunia yang jahat, ketika tanpa federal”.

Duana pendapat enda nekanken pentingna reh ku perpulungen: “dalam persekutuan ibadah(reh ku Perpulungen)dikuatkan dalam pengakuan..” , “besar kemungkinan dipengaruhi jahat tanpa federal/persekutuan(reh ku perpulungen).
 
4. Ibas ayat 25 pe isingetken:”bagi sinibahan piga-piga seninanta” ibas paksa e pe kepe lit kange bagi kai sinilami kita ibas perpulungenta, emaka kalak sitek silanai reh ku perpulungen, tuhu labo ijelasken kai alasen maka lit perpulungen silanai reh-reh, tapi mungkin erkiteken npenganiayaan nandangi Gereja ibas paksa e. Hampir kerina penafsir Alkitab setuju maka surat Heber enda itulis man perpulungen-perpulungen si berlatar belakang Yahudi si sangana ngenanami penganiayaan, mungkin paksa ngalami penganiayaan, piga-piga kalak la megegeh kinitekenna jenari itadingkenna perpulungen. Penulis kitab Heber ngatakenca kalak sibage kalak si murtad (Heber 6: 6).

5. Kitab Ende-enden GBKP no 360, isingetken:
Ibas Tuhan aku megegeh, Tuhan me kupujiken
Tuhan me jadi gegehku, ibas Ia lit kesenangen
Ibas Ia lit kesenangen.
Ibas Tuhan ertina tetap ERTOTO, tutus NGOGE PUSTAKA ras REH KUPERPULUNGEN (ku Gereja, ku PJJ, ku PA.Permata si Permata ,ku PA.Moria si Moria, ku PA.Mamre si Mamre, ku Lansia sienggo Lansia).
 
Pdt. Iswan Ginting Manik
Runggun Pondok Gede
 

Page 1 of 24

BP-KLASIS-XXX

"SELAMAT DATANG mengunjungi Web GBKP KLASIS JAKARTA-BANDUNG"

Renungan

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15

Pengunjung Online

We have 14 guests online